domingo, 28 de abril de 2024

El libro: “Iconografía e iconología de la Catedral de Santa María de Cuenca” en venta en la Feria del Libro de Cuenca.

 

“Iconografía e iconología de la Catedral de Santa María de Cuenca”

Este año la Feria del Libro se celebra en Cuenca: del 27 de abril al 2 de mayo, en la caseta de la librería Evangelio encontrarás el libro.

 


Disponible en la librería Evangelio de Cuenca, tanto en la de Fernando Evangelio, en la Plaza de la Hispanidad, 1; como la de Juan Evangelio, en C/Carretería 31.

Que mejor carta de presentación de este libro que las palabras que el Ilmo. Sr. Obispo dijo en el Prólogo:

“Sirvan estas breves palabras mías de pórtico o ingreso a la lectura del libro del conquense D. José María Rodríguez que ahora ve la luz, después de años de paciente trabajo. Saludo su aparición porque ha de contribuir, a buen seguro, a un mejor conocimiento de nuestra bellísima Catedral de Cuenca.

En una Catedral, quizás la obra más completa y orgánica de que es capaz el ingenio humano y la expresión más alta de su capacidad artística, se armonizan de manera admirable disciplinas artísticas y ciencias distintas. El trabajo conjunto de todas ellas da lugar a una obra singularísima del espíritu humano que sorprende por su complejidad, deslumbra por su "logos" y entusiasma por su belleza.

"Conocer" una Catedral implica desentrañar la idea original que es su razón de ser y que la "juzga"; requiere saber de cada uno de los elementos a partir de los cuales se construye su unidad; exige percibir la organicidad de la estructura más allá de sus variados integrantes; pide descubrir la belleza plural y única en la armonía de cada una de sus facciones y en el orden de sus formas.

Con su obra, José María Rodríguez nos ayuda a conocer más y mejor la Iglesia Madre de nuestra diócesis, su Catedral. Nos hace entrar en el mundo de la iconografía, de las imágenes y figuras, humanas unas, de animales o vegetales otras, reales o imaginarias, simbólicas o alegóricas, históricas o mitológicas, que pueblan capiteles, columnas, frisos, canecillos o metopas del templo. Las presenta y las "lee", nos revela su sentido y significado. De ese modo la Catedral nos desvela la entidad de algo disimulado en el conjunto, da relieve a uno de los elementos de su pluralidad ordenada.

Vaya mi cordial felicitación a D. José María Rodríguez por esta obra, a la vez que le expreso mi deseo de que se vea seguida por otras centradas igualmente en nuestra magnífica Catedral. Estoy seguro de no ser el único en desearlo y esperarlo”.

                                                                                                                           +José María Yanguas

Obispo de Cuenca


Iconografía e Iconología de la Catedral de Santa María. Cuenca

D.P. CU 74-2013

ISBN: 978-84-92711-98-7

Formato: Vertical. 29.00X24.50cms.

 Sinopsis:

Tal como sucedió durante la época románica, la escultura gótica está llena de símbolos que eran fácilmente reconocibles por los cristianos y que ayudaban a transmitir el mensaje bíblico. Como sabemos, desde el concilio de Nicea hasta el de Trento, la mayoría de los templos se orientaron de Este a Oeste. La Catedral de Santa María de Cuenca es uno de ellos. En un templo orientado, cada punto cardinal tiene un significado preciso; el Norte se dedicaba al Antiguo Testamento; el Sur al Nuevo Testamento; el Oeste, por donde se oculta el sol, se dedicaba al juicio final y el Este, por donde sale el Sol, se ofrecía a la grandeza de Dios. En el IV Concilio de Constantinopla, del año 870, se determinó que el icono era un signo visible de lo invisible careciendo de existencia por sí mismo determinando que: “Lo que el Evangelio no dice a través de la palabra, el icono nos lo anuncia y nos lo hace presente”.

 En los arcos se representan los vicios y virtudes que el hombre ha tenido y tiene desde el principio de los tiempos. A través de sus figuras, va narrando los demonios a los que se ha de enfrentar el hombre para encontrar su salvación. No siempre los iconos aparecen como figuras aisladas. A veces, están en el contexto de programas evangélicos bien del Antiguo Testamento, o bien de marcado carácter teológico que responden a principios fundamentales estéticos e iconográficos.

 En esa época, los pecados más denunciados desde los púlpitos fueron la avaricia y la lujuria, sin olvidar el resto de pecados capitales. En sus arcos existe una dualidad, enfrentando a las virtudes con los vicios opuestos: Fe-Idolatría, Castidad-Lujuria, Paciencia-Ira, Soberbia-Humanidad, Lujo-Sobriedad, Caridad-Avaricia y Concordia-Discordia. Todo ello invita a hacer un recorrido por cada arco para encontrarles su significado y su enseñanza. Como dijo ya por el siglo III d.C. Plotino: “los ojos del cuerpo se han de cerrar para que se abran los del alma con los que se puede contemplar la imagen invisible”.

 

 

 


 

”Aggelos”. Catedral de Santa María. Cuenca. En la Feria del Libro de Cuenca.

 ”Aggelos”. Catedral de Santa María. Cuenca.

Notas de su autor. José María Rodríguez González.

 Este año la Feria del Libro se celebra en Cuenca: del 27 de abril al 2 de mayo, en las caseta de la librería Evangelio encontrarás el libro.

 Esta obra nace del fruto de la observación y del trabajo de investigación que he llevado a cabo durante varios años. Si no lo ves pregunta por él, descubrirás el mundo angelical de la Catedral de Cuenca.

 


Todas las culturas se han visto fascinadas y atraídas por los seres alados. Culturas anteriores a la nuestra han dado señales de su existencia esculpiéndolos en piedra representándolos en lienzos y paredes. Todos estos  vestigios han llegado hasta nosotros, haciéndonos partícipes de sus creencias. Es por ello que he elegido el titulo de esta obra: ἄγγελοςaggelos”, sustantivo masculino en griego de: ángel, mensajero o enviado. Dando una visión universal con su nombre.

Son muchos los aspectos angelicales que posee nuestra catedral.  Este trabajo pretende ser un viaje a través de las creencias y valores religiosos de sus autores, esas personas que dejaron su fe inscrita en las tallas y lienzos que conforman las paredes del templo catedralicio desde sus orígenes hasta el siglo XVIII.

No pretende ser esta obra una simple ilustración, cada imagen expresa y muestra aspectos complementarios a la escena principal. El análisis iconográfico permite comprender cuál es el peso de la representación artística en la elaboración de las figuras angelicales, unas veces parte principal de la exposición y en alguna ocasión está determinado más por el aspecto visual que por la influencia bíblica.

Las obras mostradas son fruto del tiempo por lo que cada una encarna una época y por consiguiente una síntesis de la técnica y de la cultura del momento en que fue realizada la obra.

Este trabajo es una reflexión teológica pensando en cada obra y el papel que determina la representación de cada ángel que la integra.


Teniendo en cuenta la cronología, la perspectiva temporal permite apreciar los distintos cambios que se han afectado en la representación de los ángeles.

Es curioso observar la vestimenta de los ángeles renacentistas cuya indumentaria deriva de la época en que fueron pintados o esculpidos dando una idea, además de bíblica, histórico-cultural.

Disponible en la librería Evangelio de Cuenca, tanto en la de Fernando Evangelio, en la Plaza de la Hispanidad, nº1; como la de Juan Evangelio, en C/Carretería 31.

“Aggelos” Catedral de Santa María de Cuenca.

D.P. CU 5-2019

ISBN: 978-84-09-08257-7

Formato: Vertical. 30.00X21.00cms.

 Sinopsis:

Este libro no es una simple ilustración, cada imagen expresa y muestra aspectos complementarios a la secuencia principal. El análisis iconográfico permite comprender cuál es el peso de la representación artística en la elaboración de las figuras angelicales, unas veces parte principal de la exposición y en alguna ocasión está determinado más por el aspecto visual que por la influencia bíblica.

Las obras presentadas son fruto del tiempo por lo que cada una encarna una época y por consiguiente una síntesis de la técnica y de la cultura del momento en que fue realizada la obra.

Dos son las vertientes que se tratan, una la composición de cada obra, llegando a expresar su sentido catequético y descriptivo. Una segunda vertiente, haciendo un seguimiento de las obras realizad por cada autor, incluyendo un análisis desde el primero hasta el último trabajo realizado cronológicamente, como un recorrido a través del tiempo por las capillas, en ellas está plasmado el pincel o el cincel de cada artista que en su momento vio de esa forma los motivos angelicales.

 

EL LIBRO “ALCÁNGELES DEL SIGLO XIII” en venta en la Feria del Libro.

 

EL LIBRO “ALCÁNGELES DEL SIGLO XIII”

Descubre el valor artístico e histórico que posee el triforio de la Catedral de Cuenca y a cada uno de los 12 arcángeles que hubo, actualmente se pueden observar diez. ¿Quiénes son? ¿Qué nombre tienen? ¿Qué misión desenpeñan?

 Este año la Feria del Libro se celebra en Cuenca: del 27 de abril al 2 de mayo, en las caseta de la librería Evangelio encontrarás el libro. Si no lo ves, pregunta por él, merece la pena.

 


Este libro es el fruto de una minuciosa observación de cada escultura y del estudio de los documentos escritos que hay publicados sobre siglo XIII, que son muy escaso y no queda más remedio que acudir a la literatura para ilustrarse.

Los arcángeles son de corte oriental, como el arcángel de la contraportada del libro, su origen helénico y bizantino,

Lo acredita la figura estilizada, su vestimenta y sobre todo el peinado de los cabellos. Todo ello contribuye a manifestar su origen al ser comparados con otras obras de origen conocido.

En la antigua Mesopotamia, el peinado se consideraba un símbolo de civilización y los diferentes estilos no eran simples modas sino una seña de identidad social para reyes, nobles, sacerdotes y guerreros.

Los reyes-sacerdotes exhibían  una tupida cabellera recogida con una cinta en la frente como lo hace la figura de Chamuel, arcángel de la portada del libro.

Los atributos que portan son los que mayormente identifican la personalidad del arcángel. Incensario, libro, crucifijo, etc.

La catequética que anuncia los arcángeles del triforio viene a recordar el verdadero camino de salvación que existe, pero no a profetizar el momento final de nuestra existencia.

 Disponible en la librería Evangelio de Cuenca, tanto en la de Fernando Evangelio, en la Plaza de la Hispanidad, nº1; como la de Juan Evangelio, en C/Carretería 31.


El libro “Simbología Renacentista” El arte grutesco en la rejería de la Catedral de Cuenca. En venta en la Feria del Libro.

 “SIMBOLOGÍA RENACENTISTA” El arte grutesco en la rejería de de la Catedral de Cuenca.

Este año la Feria del Libro se celebra en Cuenca: del 27 de abril al 2 de mayo, en las caseta de la librería Evangelio encontrarás el libro.

Y también disponible en la librería Evangelio de Cuenca, tanto en la de Fernando Evangelio, en la Plaza de la Hispanidad, 1; como la de Juan Evangelio, en C/Carretería 31. 

Es una ocasión unica para poder disfrutar de esta magnífica obra, se han puesto pocos ejemplares a la venta, es una edición ogotada.


“SIMBOLOGÍA RENACENTISTA” El arte grutesco en la rejería de de la Catedral de Cuenca.

D.P. CU 25-2020

ISBN: 978-84-09-18637-2

Formato: Horizontal  21.00X30.00cms

 

Sinopsis:

Este nuevo trabajo que presento está fundamentado en la falta de estudio del simbolismo del arte decorativo que surgió durante los siglos XV al XVII, periodo del renacimiento en la Catedral de Cuenca. Me centro en la rejería porque es la parte más espectacular que poseemos durante esos siglos, sin menospreciar las demás artes que son ricas y abundantes, pero más estudiadas.

Este nuevo arte recibió el nombre de grutesco. La técnica fue inventada en Roma para decorar los muros donde únicamente se podían situar formas suspendidas en el aire. Hay que diferenciarlo de lo “grotesco” que adquiere un valor extravagante, deforme y ridículo.

En la decoración grutesca, se mezclan temas mitológicos y fábulas poéticas; se intercalan escenas y personajes bíblicos, asociándose programas conceptuales, a veces complejos, que forman parte del conjunto decorativo. Tal vez sea ésta la parte menos estudiada de la decoración de los grutescos, en parte, porque pensemos que éste tipo de decoración puede tener menos valor significativo que la decoración de siglos anteriores, es por todo ello que despertó interés en mí, para llegar a un descubrimiento del contenido simbólico que entraña este tipo de expresión artística, abundante en la Catedral conquense.

Cuando hablamos de iconografía, simbolismo, alegoría y otras formas de lectura de  imágenes, es normal pensar en creaciones artísticas de cierta antigüedad, principalmente en el románico, sin caer en la cuenta que el simbolismo suele estar presente en cualquier creación artística, sin mediar en el tiempo de su creación. Es el artista quien da y crea el mensaje en su obra. El mensaje oculto no lo vemos de forma certera, hasta que nos lo hacen ver al ser interpretados los signos que contiene la obra. El arte grutesco en la rejería de las capillas del siglo XVI de la catedral de “Santa María” de Cuenca es palpable y en estas líneas intentaré dar sentido a cada una de ellas. La mayoría de los coronamientos de las rejas encierra un programa catequético interesante, algunos con dificultades de interpretación por lo complejo del conjunto del corpus. Les invito a navegar por este nuevo trabajo para descubrir los significados que entrañan cada una de las rejas estudiadas.

Cuenca, 28 de abril de 2024.

 

sábado, 27 de abril de 2024

San Luis María Grignon (1673-1716). Festividad del 28 de abril.

Una oveja entre lobos.

Para empezar hay que decir que fue una rareza histórica en la Francia de comienzos del siglo XVIII cuando la irreligiosidad, el jansenismo y el libertinaje es lo moderno, diríamos lo que se lleva en la época. En, medio de este mundo perdido y alejado de la mano de Dios, surge un apóstol que parece salido de la Edad Media, como si Dios tuviese un capricho anacrónico.
San Luis María Grignon.

Nació el 31 de enero de 1673 en Montfort la Cane, cerca de Rennes, en la Bretaña francesa. Su padre era abogado en el tribunal de Montfort, llamado Juan Baptista Grignion y su madre Jeanne Robert. Fue el primero que sobrevivió de los ocho hijos del matrimonio, pues el mayor murió a los cuatro meses de nacer, siendo bautizado al segundo día de su nacimiento.

Era muy devoto de la Virgen y pasaba largos ratos arrodillado delante de la estatua de la Madre de Dios. Hombre de sacramentos, de rosarios, de predicación efusiva e irresistible, pero por encima de todo, muy paciente en las adversidades, activo y enamorado de las vías misteriosos de la Providencia, solía decir:”Bendito sea Dios pase lo que pase, bendito sea Dios si me da o si me niega, bendito sea Dios si me lo quita todo”.

Se formó con los jesuitas de Rennes y después de ordenarse de sacerdote en París (1700), quiso ir a evangelizar en tierras de infieles. No tuvo que ir lejos y apenas se movió de Francia, convertido en país de misión.
Visión de san Luis María Grignon.

Cuenta su historia que a entre los 16 y 18 años tuvo una experiencia de Dios que marcó su vida para siempre. Ante este encuentro personal e íntimo con Dios, la vida de Luis cambió radicalmente que le llevo a ver que lo realmente valioso en este mundo no era el dinero ni la fama, sino que el verdadero valor estaba en la transformación interior del hombre.

Fue capellán de un hospital de Poitiers del que se le despidió tres veces, vivió como un mendigo en París cuando se le cerraban todas las puertas y en 1706 se consagró a sus misioneros populares por la Vendée, la Bretaña y el Poitou, en medio de la guerra declarada de los jansenistas que obstaculizaron por todos los procedimientos su labor. Recurrió al Papa Clemente XI para que le dijera si verdaderamente estaba equivocado como todos le decían o si cumplía la voluntad de Dios, lo cual era su único deseo. Se logra el encuentro  y Luis es recibido por el Papa que le otorgó sus bendiciones y el título de Misionero Apostólico.
Fundaciones de san Luis María Grignon.

Un año antes de su muerte fundó dos congregaciones: las hermanas de la Sabiduría, dedicadas al trabajo de hospital y la instrucción de niñas pobres y la Compañía de María misioneras. Al comienzo del siglo XX las Hermanas de la Sabiduría contaron con más de cinco mil casas, dando instrucción a 60.000 niños.

Murió en la tarde del 28 de abril de 1716. Fue enterrado en Saint Laurent sur Sèvre en la basílica que hoy lleva su nombre.

Publicado en Cuenca, 28 de abril de 2020 y el 28 de abril de 2024.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:
-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.

lunes, 22 de abril de 2024

Luna llena de abril. Luna Rosada

 

El día 24 de abril de este año 2024 podremos disfrutar de la luna llena. Su nombre es Luna Rosada, no porque sea rosa, su color se mantiene con su habitual color. Se le llama así or la aparición del musgo y las primeras flores de la primavera.

Para los Hebreos el mes de abril es el primer mes  de su calendario, le llaman Nisán ( del idioma sumerio nisang, “retoño, primer brote”).


El momento más idóneo para su observación será sobre las 1:49 h del amanecer.

Cuenca, 23 de abril de 2023

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.