miércoles, 22 de mayo de 2024

Efemérides conquenses. Nombramiento del LIX Obispo de Cuenca, D. Jacinto Ramón Rodríguez Rico. 21 de mayo de 1827

    El Papa León XII nombra obispo de Cuenca a don Jacinto Ramón Rodríguez Rico que ocupó el puesto LIX de esta diócesis el día 21 de mayo de 1827.

Capilla Mayor de la Catedral de Cuenca.

D. Jacinto Ramón Rodríguez Rico, nació en Villamayor de Campos, diócesis de León, el 9 de septiembre de 1773. Sus padres D. Francisco Rodríguez Alaiz y María Jacinta Rico Belicia vieron en él una decidida vocación al estado eclesiástico en su tierna edad, poniéndolo bajo la custodia de los PP. Escolapios de Getafe, donde curso dos años de filosofía con aprovechamiento. El año tercero lo curso en la Universidad de Toledo, como también otros tres de jurisprudencia civil, y los seis restantes de leyes y cánones en la de Valladolid. El 25 de julio de 1797 recibió los grados mayores de licenciado y doctor en ambos derechos y el 27 de septiembre fue nombrado catedrático regente de la de vísperas de sagrado canónes.

En 1813 fue nombrado diputado a Cortes, y en Cádiz fue uno de los firmantes de la célebre Constitución española que fue promulgada por las Cortes Generales Españolas reunidas extraordinariamente en Cádiz el 19 de marzo de 1812. Fue la primera Constitución promulgada en España y que estuvo en vigor sólo dos años.

Promulgación de la Constitución española de 1812
Obra de Salvador Viniegra (Museo de Cádiz).

En 1823 el rey Fernando VII le agració con el deanato de Zamora. Vacando en 1825 el obispado de Teruel, S.M. le presentó para él, y al año siguiente al morir el obispo de Cuenca y quedando la sede vacía, Su Santidad León XII se la concedió el 21 de mayo de 1827, tomando posesión el 27 de Julio siguiente, el Dr. Gumersindo Requejo y Aguado, Deán de esta Santa Iglesia y el 30 del mismo mes hizo su entrada, previos los juramentos, en su catedral.

Este prelado manifestó desde luego la más exquisita prudencia. Capitular por muchos años, obispo de otra iglesia y eminente canonista, respetó mucho los estatutos, concordias, reglas, prácticas y loables costumbres de esta santa iglesia.

En la dirección del seminario siguió las huellas de sus predecesores. Una anécdota lo distingue: En su tiempo intentó el rector Sr. D. José de la Peña López Borricon, establecer asignaturas de historia, geografía, etc., pero advirtiendo D. Jacinto Ramón Rodríguez que la instrucción es como los ríos que cuanto más se extienden más pierden de su profundidad, y viendo los muy buenos teólogos que salían del seminario, se abstuvo de aceptar el pensamiento, dejando al estudio privado de los alumnos el de las ciencias auxiliares.

Este prelado estableció en la catedral de Cuenca el culto al Sagrado Corazón de Jesús. Siguiendo el ejemplo de San Julián socorrió a los pobres, sosteniendo en la dehesa de Alcolea mulas y yeguas para remediar las mayores necesidades de los labradores y tenía un sastre, ocupado constantemente en hacer ropa para los pobres.

En enero de 1841 recibió los santos sacramentos, dando su vida el día 12 del mismo mes. Está enterrado en la Capilla Mayor de esta santa Catedral de Cuenca.

Publicado en Cuenca, 21 de mayo de 2021 y el 22 de mayo de 2024.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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Fuentes documentales:

-Noticias de todos los Ilmos. Srs. Que han regido la diócesis de Cuenca. Trifón y Soliva. 1860

-Noticias y tributo a San Julián D. Rogelio Sanchiz Catalán. Cuenca. 1909.

 

 

 

martes, 21 de mayo de 2024

Luna llena de Mayo. Luna de las Flores.

 Es en este mes de mayo cuando los campos se ven cubiertos de abundantes flores silvestres. Otros nombres dados a ésta luna llena eran “luna llena de la Siembra de Maíz”. 

En la cultura Celta, mayo era llamado Mai o Maj, un mes de libertad sexual. El verde era utilizado durante este mes en honor a la Madre Tierra.

31 de mayo de 2022. Cuenca

La Luna llena de mayo tendrá lugar el jueves, 23 de mayo de 2024 a las 6:55 horas. En este Luna de las Flores es un momento ideal para expresar tur sentimientos más profundos y volverte más vulnerable. También se cree que la Luna llena de mayo está influenciada por el signo de Escorpión. En este año la Luna llena estará posicionada en la constelación de Escorpión.

Cuenca, 21 de mayo de 2024.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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Fuentes documentales:

-“SELENE. Mitología de la luna llena en la hoz del Huécar”. Fundación Antonio Pérez. 2010. Autor José María Rodríguez González.

domingo, 28 de abril de 2024

El libro: “Iconografía e iconología de la Catedral de Santa María de Cuenca” en venta en la Feria del Libro de Cuenca.

 

“Iconografía e iconología de la Catedral de Santa María de Cuenca”

Este año la Feria del Libro se celebra en Cuenca: del 27 de abril al 2 de mayo, en la caseta de la librería Evangelio encontrarás el libro.

 


Disponible en la librería Evangelio de Cuenca, tanto en la de Fernando Evangelio, en la Plaza de la Hispanidad, 1; como la de Juan Evangelio, en C/Carretería 31.

Que mejor carta de presentación de este libro que las palabras que el Ilmo. Sr. Obispo dijo en el Prólogo:

“Sirvan estas breves palabras mías de pórtico o ingreso a la lectura del libro del conquense D. José María Rodríguez que ahora ve la luz, después de años de paciente trabajo. Saludo su aparición porque ha de contribuir, a buen seguro, a un mejor conocimiento de nuestra bellísima Catedral de Cuenca.

En una Catedral, quizás la obra más completa y orgánica de que es capaz el ingenio humano y la expresión más alta de su capacidad artística, se armonizan de manera admirable disciplinas artísticas y ciencias distintas. El trabajo conjunto de todas ellas da lugar a una obra singularísima del espíritu humano que sorprende por su complejidad, deslumbra por su "logos" y entusiasma por su belleza.

"Conocer" una Catedral implica desentrañar la idea original que es su razón de ser y que la "juzga"; requiere saber de cada uno de los elementos a partir de los cuales se construye su unidad; exige percibir la organicidad de la estructura más allá de sus variados integrantes; pide descubrir la belleza plural y única en la armonía de cada una de sus facciones y en el orden de sus formas.

Con su obra, José María Rodríguez nos ayuda a conocer más y mejor la Iglesia Madre de nuestra diócesis, su Catedral. Nos hace entrar en el mundo de la iconografía, de las imágenes y figuras, humanas unas, de animales o vegetales otras, reales o imaginarias, simbólicas o alegóricas, históricas o mitológicas, que pueblan capiteles, columnas, frisos, canecillos o metopas del templo. Las presenta y las "lee", nos revela su sentido y significado. De ese modo la Catedral nos desvela la entidad de algo disimulado en el conjunto, da relieve a uno de los elementos de su pluralidad ordenada.

Vaya mi cordial felicitación a D. José María Rodríguez por esta obra, a la vez que le expreso mi deseo de que se vea seguida por otras centradas igualmente en nuestra magnífica Catedral. Estoy seguro de no ser el único en desearlo y esperarlo”.

                                                                                                                           +José María Yanguas

Obispo de Cuenca


Iconografía e Iconología de la Catedral de Santa María. Cuenca

D.P. CU 74-2013

ISBN: 978-84-92711-98-7

Formato: Vertical. 29.00X24.50cms.

 Sinopsis:

Tal como sucedió durante la época románica, la escultura gótica está llena de símbolos que eran fácilmente reconocibles por los cristianos y que ayudaban a transmitir el mensaje bíblico. Como sabemos, desde el concilio de Nicea hasta el de Trento, la mayoría de los templos se orientaron de Este a Oeste. La Catedral de Santa María de Cuenca es uno de ellos. En un templo orientado, cada punto cardinal tiene un significado preciso; el Norte se dedicaba al Antiguo Testamento; el Sur al Nuevo Testamento; el Oeste, por donde se oculta el sol, se dedicaba al juicio final y el Este, por donde sale el Sol, se ofrecía a la grandeza de Dios. En el IV Concilio de Constantinopla, del año 870, se determinó que el icono era un signo visible de lo invisible careciendo de existencia por sí mismo determinando que: “Lo que el Evangelio no dice a través de la palabra, el icono nos lo anuncia y nos lo hace presente”.

 En los arcos se representan los vicios y virtudes que el hombre ha tenido y tiene desde el principio de los tiempos. A través de sus figuras, va narrando los demonios a los que se ha de enfrentar el hombre para encontrar su salvación. No siempre los iconos aparecen como figuras aisladas. A veces, están en el contexto de programas evangélicos bien del Antiguo Testamento, o bien de marcado carácter teológico que responden a principios fundamentales estéticos e iconográficos.

 En esa época, los pecados más denunciados desde los púlpitos fueron la avaricia y la lujuria, sin olvidar el resto de pecados capitales. En sus arcos existe una dualidad, enfrentando a las virtudes con los vicios opuestos: Fe-Idolatría, Castidad-Lujuria, Paciencia-Ira, Soberbia-Humanidad, Lujo-Sobriedad, Caridad-Avaricia y Concordia-Discordia. Todo ello invita a hacer un recorrido por cada arco para encontrarles su significado y su enseñanza. Como dijo ya por el siglo III d.C. Plotino: “los ojos del cuerpo se han de cerrar para que se abran los del alma con los que se puede contemplar la imagen invisible”.

 

 

 


 

”Aggelos”. Catedral de Santa María. Cuenca. En la Feria del Libro de Cuenca.

 ”Aggelos”. Catedral de Santa María. Cuenca.

Notas de su autor. José María Rodríguez González.

 Este año la Feria del Libro se celebra en Cuenca: del 27 de abril al 2 de mayo, en las caseta de la librería Evangelio encontrarás el libro.

 Esta obra nace del fruto de la observación y del trabajo de investigación que he llevado a cabo durante varios años. Si no lo ves pregunta por él, descubrirás el mundo angelical de la Catedral de Cuenca.

 


Todas las culturas se han visto fascinadas y atraídas por los seres alados. Culturas anteriores a la nuestra han dado señales de su existencia esculpiéndolos en piedra representándolos en lienzos y paredes. Todos estos  vestigios han llegado hasta nosotros, haciéndonos partícipes de sus creencias. Es por ello que he elegido el titulo de esta obra: ἄγγελοςaggelos”, sustantivo masculino en griego de: ángel, mensajero o enviado. Dando una visión universal con su nombre.

Son muchos los aspectos angelicales que posee nuestra catedral.  Este trabajo pretende ser un viaje a través de las creencias y valores religiosos de sus autores, esas personas que dejaron su fe inscrita en las tallas y lienzos que conforman las paredes del templo catedralicio desde sus orígenes hasta el siglo XVIII.

No pretende ser esta obra una simple ilustración, cada imagen expresa y muestra aspectos complementarios a la escena principal. El análisis iconográfico permite comprender cuál es el peso de la representación artística en la elaboración de las figuras angelicales, unas veces parte principal de la exposición y en alguna ocasión está determinado más por el aspecto visual que por la influencia bíblica.

Las obras mostradas son fruto del tiempo por lo que cada una encarna una época y por consiguiente una síntesis de la técnica y de la cultura del momento en que fue realizada la obra.

Este trabajo es una reflexión teológica pensando en cada obra y el papel que determina la representación de cada ángel que la integra.


Teniendo en cuenta la cronología, la perspectiva temporal permite apreciar los distintos cambios que se han afectado en la representación de los ángeles.

Es curioso observar la vestimenta de los ángeles renacentistas cuya indumentaria deriva de la época en que fueron pintados o esculpidos dando una idea, además de bíblica, histórico-cultural.

Disponible en la librería Evangelio de Cuenca, tanto en la de Fernando Evangelio, en la Plaza de la Hispanidad, nº1; como la de Juan Evangelio, en C/Carretería 31.

“Aggelos” Catedral de Santa María de Cuenca.

D.P. CU 5-2019

ISBN: 978-84-09-08257-7

Formato: Vertical. 30.00X21.00cms.

 Sinopsis:

Este libro no es una simple ilustración, cada imagen expresa y muestra aspectos complementarios a la secuencia principal. El análisis iconográfico permite comprender cuál es el peso de la representación artística en la elaboración de las figuras angelicales, unas veces parte principal de la exposición y en alguna ocasión está determinado más por el aspecto visual que por la influencia bíblica.

Las obras presentadas son fruto del tiempo por lo que cada una encarna una época y por consiguiente una síntesis de la técnica y de la cultura del momento en que fue realizada la obra.

Dos son las vertientes que se tratan, una la composición de cada obra, llegando a expresar su sentido catequético y descriptivo. Una segunda vertiente, haciendo un seguimiento de las obras realizad por cada autor, incluyendo un análisis desde el primero hasta el último trabajo realizado cronológicamente, como un recorrido a través del tiempo por las capillas, en ellas está plasmado el pincel o el cincel de cada artista que en su momento vio de esa forma los motivos angelicales.

 

EL LIBRO “ALCÁNGELES DEL SIGLO XIII” en venta en la Feria del Libro.

 

EL LIBRO “ALCÁNGELES DEL SIGLO XIII”

Descubre el valor artístico e histórico que posee el triforio de la Catedral de Cuenca y a cada uno de los 12 arcángeles que hubo, actualmente se pueden observar diez. ¿Quiénes son? ¿Qué nombre tienen? ¿Qué misión desenpeñan?

 Este año la Feria del Libro se celebra en Cuenca: del 27 de abril al 2 de mayo, en las caseta de la librería Evangelio encontrarás el libro. Si no lo ves, pregunta por él, merece la pena.

 


Este libro es el fruto de una minuciosa observación de cada escultura y del estudio de los documentos escritos que hay publicados sobre siglo XIII, que son muy escaso y no queda más remedio que acudir a la literatura para ilustrarse.

Los arcángeles son de corte oriental, como el arcángel de la contraportada del libro, su origen helénico y bizantino,

Lo acredita la figura estilizada, su vestimenta y sobre todo el peinado de los cabellos. Todo ello contribuye a manifestar su origen al ser comparados con otras obras de origen conocido.

En la antigua Mesopotamia, el peinado se consideraba un símbolo de civilización y los diferentes estilos no eran simples modas sino una seña de identidad social para reyes, nobles, sacerdotes y guerreros.

Los reyes-sacerdotes exhibían  una tupida cabellera recogida con una cinta en la frente como lo hace la figura de Chamuel, arcángel de la portada del libro.

Los atributos que portan son los que mayormente identifican la personalidad del arcángel. Incensario, libro, crucifijo, etc.

La catequética que anuncia los arcángeles del triforio viene a recordar el verdadero camino de salvación que existe, pero no a profetizar el momento final de nuestra existencia.

 Disponible en la librería Evangelio de Cuenca, tanto en la de Fernando Evangelio, en la Plaza de la Hispanidad, nº1; como la de Juan Evangelio, en C/Carretería 31.


El libro “Simbología Renacentista” El arte grutesco en la rejería de la Catedral de Cuenca. En venta en la Feria del Libro.

 “SIMBOLOGÍA RENACENTISTA” El arte grutesco en la rejería de de la Catedral de Cuenca.

Este año la Feria del Libro se celebra en Cuenca: del 27 de abril al 2 de mayo, en las caseta de la librería Evangelio encontrarás el libro.

Y también disponible en la librería Evangelio de Cuenca, tanto en la de Fernando Evangelio, en la Plaza de la Hispanidad, 1; como la de Juan Evangelio, en C/Carretería 31. 

Es una ocasión unica para poder disfrutar de esta magnífica obra, se han puesto pocos ejemplares a la venta, es una edición ogotada.


“SIMBOLOGÍA RENACENTISTA” El arte grutesco en la rejería de de la Catedral de Cuenca.

D.P. CU 25-2020

ISBN: 978-84-09-18637-2

Formato: Horizontal  21.00X30.00cms

 

Sinopsis:

Este nuevo trabajo que presento está fundamentado en la falta de estudio del simbolismo del arte decorativo que surgió durante los siglos XV al XVII, periodo del renacimiento en la Catedral de Cuenca. Me centro en la rejería porque es la parte más espectacular que poseemos durante esos siglos, sin menospreciar las demás artes que son ricas y abundantes, pero más estudiadas.

Este nuevo arte recibió el nombre de grutesco. La técnica fue inventada en Roma para decorar los muros donde únicamente se podían situar formas suspendidas en el aire. Hay que diferenciarlo de lo “grotesco” que adquiere un valor extravagante, deforme y ridículo.

En la decoración grutesca, se mezclan temas mitológicos y fábulas poéticas; se intercalan escenas y personajes bíblicos, asociándose programas conceptuales, a veces complejos, que forman parte del conjunto decorativo. Tal vez sea ésta la parte menos estudiada de la decoración de los grutescos, en parte, porque pensemos que éste tipo de decoración puede tener menos valor significativo que la decoración de siglos anteriores, es por todo ello que despertó interés en mí, para llegar a un descubrimiento del contenido simbólico que entraña este tipo de expresión artística, abundante en la Catedral conquense.

Cuando hablamos de iconografía, simbolismo, alegoría y otras formas de lectura de  imágenes, es normal pensar en creaciones artísticas de cierta antigüedad, principalmente en el románico, sin caer en la cuenta que el simbolismo suele estar presente en cualquier creación artística, sin mediar en el tiempo de su creación. Es el artista quien da y crea el mensaje en su obra. El mensaje oculto no lo vemos de forma certera, hasta que nos lo hacen ver al ser interpretados los signos que contiene la obra. El arte grutesco en la rejería de las capillas del siglo XVI de la catedral de “Santa María” de Cuenca es palpable y en estas líneas intentaré dar sentido a cada una de ellas. La mayoría de los coronamientos de las rejas encierra un programa catequético interesante, algunos con dificultades de interpretación por lo complejo del conjunto del corpus. Les invito a navegar por este nuevo trabajo para descubrir los significados que entrañan cada una de las rejas estudiadas.

Cuenca, 28 de abril de 2024.

 

lunes, 22 de abril de 2024

Luna llena de abril. Luna Rosada

 

El día 24 de abril de este año 2024 podremos disfrutar de la luna llena. Su nombre es Luna Rosada, no porque sea rosa, su color se mantiene con su habitual color. Se le llama así or la aparición del musgo y las primeras flores de la primavera.

Para los Hebreos el mes de abril es el primer mes  de su calendario, le llaman Nisán ( del idioma sumerio nisang, “retoño, primer brote”).


El momento más idóneo para su observación será sobre las 1:49 h del amanecer.

Cuenca, 23 de abril de 2023

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.