martes, 31 de diciembre de 2013
domingo, 22 de diciembre de 2013
Entre uvas y campanas anda la suerte
BUSCANDO LA SUERTE PARA
EL NUEVO AÑO
Entre uvas y campanas
anda la suerte
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| Torre de Mangana- Cuenca |
Todos los pueblos, en mayor o menor medida, se dieron cuenta
que el tiempo era cíclico. Trascurrido cierto tiempo los cultivos volvían a
crecer y los períodos de lluvia volvían para fertilizar los campos, de esta
manera el hombre fue consciente que todo volvía a empezar. La luna muere y
renace cambiando su sombra, la serpiente hace lo mismo cuando cambia de piel y
el periodo femenino constituye un ciclo de vida que en sí mismo representa la
sucesión de la vida y la muerte. Es el
poder cíclico de las cosas, fue representado iconográficamente en el Medievo,
por una serpiente que se muerde la cola, la podemos ver en la iconografía
catedralicia, en uno de sus arcos góticos. Este símbolo lo denominaron euroboro.
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| Euroboro. Iconografía Catedral de Cuenca |
Si nos remontamos en los tiempos para encontrar motivos de
celebración por éste hecho, uno de los primeros ejemplos lo encontramos en el
pueblo babilónico. Hace cuatro mil años, vieron en esta repetición cíclica,
motivo de celebración e instauraron un ciclo festivo que duraba once días, coincidiendo
con los primeros brotes de las plantas en primavera.
En Egipto, se señalaba el principio del nuevo año cuando el
río Nilo empezaba a crecer el caudal, momento propicio para la siembra, celebrándose
con gran algarabía y fiestas.
Como observamos en todas las culturas los cambios de ciclo
han llevado consigo ritos para atraer el amor, la salud y el dinero, tres
pilares esenciales para el bienestar y la felicidad de los hombres. Ritos
encaminados en la búsqueda de la fertilidad y de la abundancia.
En la época romana, Julio César fue el que determinó el
inicio del año el día uno de enero, primer día del mes dedicado al dios Jano. Este
calendario se denominó calendario Juliano, utilizando el movimiento del sol
para la medición del tiempo. Julio César lo estableció hacia el año 46 a.C.
Este calendario se mantuvo hasta que el 4 de octubre de 1582, que el Papa
Gregorio XIII instauró el nuevo calendario, de ahí su nombre, Gregoriano, y fue
adoptado por todos los países católicos casi de inmediato.
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| Racimo de uva. Iconografía Catedral de Cuenca |
El comenzar el año con el rito de las uvas, es
relativamente moderno. Doce uvas que deben ser comidas una a una, coincidiendo con cada campanada del reloj a
las doce de la noche. El significado de este ritual se relaciona con las
aspiraciones y anhelos de cada persona, siempre con el deseo expreso de que se
hagan realidad los deseos y anhelos. Aflorando la añoranza de un año que
termina y la esperanza de alcanzar los mayores éxitos en el año que comienza.
Hace unos días, buscando en los cajones del recuerdo
di con algo curioso, alguien en los albores del siglo XX, se había tomado la
molestia de buscar y dar un significado a cada una de las uvas. Cada una de
estas modestas uvas tiene su fundamento en el mundo del deseo humano. Desde la
primera a la última están cuidadosamente seleccionadas, se les atribuye un
posible logro o beneficio. Si no son injeridas en su tiempo justo, esto es, a
su campanada, la suerte se vuelve adversa en los distintos meses del año entrante.
Junto con el significado encontré una esfera de reloj con sus manecillas e ilustrado
con doce escenas significativas. Iniciando con la escena del génesis, el pecado
de Adán y Eva; prosigue con monumentos identificativos de ciudades emblemáticas
del mundo; hasta la novena y décima que son ilustradas con dos parejas
renacentistas; la undécima aparecen unos fuegos artificiales; para cerrar
la duodécima, con una vista de Nueva
York. Es de suponer que estas ilustraciones deben de indicar el presagio que se
gana o se pierde según se desarrolle el rito de la toma de las uvas.
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| Reloj de la suerte. año 1920 |
El significado de cada uva es el siguiente: La
primera, desea una noche inolvidable; la segunda, sorpresa en el mes de enero;
la tercera, regalos apetecibles; la cuarta, feliz acontecimiento; la quinta,
suerte en los negocios; la sexta, nuevas oportunidades; la séptima, noticias
importantes; la octava, suerte en la lotería; la novena, un deseo cumplido; la décima, un veraneo inesperado; la undécima, un encuentro dichoso y la duodécima, la felicidad.
Como vemos son muchas las tradiciones y ritos
para estos momentos, siempre con la esperanza de alcanzar en los meses
venideros los mayores logros en los tres conceptos anteriormente citados, amor,
salud y dinero. Mi consejo particular es que lo pase lo mejor posible en
compañía de sus seres más queridos y entre en el nuevo año con su mejor
sonrisa.
A todos, FELIZ AÑO 2014
José María Rodríguez González
jueves, 19 de diciembre de 2013
Palacio de la Diputación de Cuenca. Primeros años de su puesta en servicio
EL PALACIO DE LA
DIPUTACIÓN DE CUENCA. SEGUNDA PARTE
Se quedaron pendientes algunas
cosas interesantes de contar y creo que es de interés público el tener conocimientos de los primeros tiempos de
esta magnífica construcción, de sus instancias y utilidades que paso a
describir.
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| Palacio de la Diputación en 1928 |
Como os conté, el palacio fue construido en el
antiguo campo de San Francisco. En este mismo lugar se construyó el parque de
la “Glorieta” por prestación personal, por iniciativa de D. Luis Pérez.
Más tarde y en estos jardines, se
levantó el Palacio Provincial de la Diputación. Las obras se iniciaron el 6 de
junio de 1881, dirigió las obras el arquitecto D. Rafael Alfaro.
Este edifico está construido con piedra de
sillería, con balconada de mármol blanco. Al lado izquierdo del edificio se
instaló una fuente de piedra, labrada por José Tórtola.
Cuenta Basilio Martínez Pérez, que el palacio tenía
numerosas y confortables habitaciones, destacando entre ellas, el saloncito rojo
y el amplio salón de actos, construido y decorado por los artistas conquenses
Lesmes Ruiz y Marcelo Usón, bajo la dirección del arquitecto provincial, que en
aquellas fechas era D. Roberto García Ochoa.
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| Palacio de la Diputación. Año 2013 |
La soberbia escalinata central,
está construida con mármoles de la provincia. En lo alto, se encontraba
colocado un lienzo al óleo, de grandes dimensiones, escena de la representación
de la conquista de Cuenca, original del expensionado pintor conquense Benito
Chust y un busto del Obispo Palafox, en escayola bronceada, debido al escultor
Croy de Abre. En distintas salas y en
algunos corredores se fueron colocando los cuadros de artistas pensionados.
En las salas de su planta baja,
se inauguró en el mes de mayo, de ese mismo año, una escuela de Artes y
Oficios. La escuela fue creada con miras a un ensayo para ver si daba buen
resultado en la formación de profesionales, dice la crónica de la época que
fueron óptimos los resultados que se obtuvieron. Los profesores que la
integraban fueron: D. Manuel López, director, Catedrático de Física y Química
del Instituto Nacional; D. Luis Marco Pérez, escultor laureado, profesor de
Modelado y Dibujo Artístico; D. Manuel Alique, licenciado en Ciencias, profesor
de Matemáticas, y D. Joaquín Buendía, pintor y maestro nacional, profesor de
Dibujo lineal, Gramática y Caligrafía.
A sus clases asistieron gran
cantidad de alumnos y al final de cada curso, se celebraban exposiciones con
los trabajos realizados: exposiciones que eran visitadas por gran número de
ciudadanos.
Alrededor del edificio se disponía de unos jardines de
regular extensión, primorosamente cuidados y en el interior de ellos se alzaba
un templete de bella traza, donde
celebraba conciertos la Banda Provincial, dirigidos por entonces, por el
popular maestro Nicolás Cabañas.
Espero que estas letras hayan
servido, para conocer un poquito más esta ciudad de Cuenca que los conquenses
nos sentimos orgullosos de ser hijos de ella.
José María Rodríguez González
19 de diciembre de 2013
domingo, 15 de diciembre de 2013
Embrujo y misterio en las noches de Luna llena en la ciudad de Cuenca
EMBRUJO Y MISTERIO EN LAS NOCHES DE LUNA LLENA EN LA CIUDAD
DE CUENCA
Son muchas las experiencias vividas
en los dos años que pasé tras las Luna llena por la hoz del río Huécar que se
vió plasmada en la exposición y libro titulado “Selene. Mitología de la Luna
llena en la hoz del Huécar”. A raíz de esa investigación raro es el mes que en
su Luna llena no se me van los ojos tras de ella, como Selene buscando a
Endimión. 
Cuenca en sí es una leyenda viva,
que se repite cada mes con su seducción de luz de luna llena que baña sus tejados,
calles y rincones, llenando a sus gentes de vivencias e historias que día a día
son soñadas y vividas.
Cuenta la leyenda fechada por los
años de la reconquista, cuando fue escondido un tesoro ante la eminente llegada
de las tropas cristianas a la ciudad mora de Qūnka. Y en la última luna del año, a la hora del gallo
y la Luna ve al Sol, sus primeros destellos son los que iluminan la entrada de
la cueva que los guarda y oculta.
¿Qué habrá de cierto en todo
esto? La tradición de los tesoros ocultos no podía faltar en la historia de
Cuenca. Según la leyenda, se encuentran enterrados en el cerro de la Majestad o
cerro de la Mora. Los Tesoros se creen depositados en la cueva del Madero, pero
la verdad es que nadie ha dado con ella. ¿Quién sabia que los moros escondían
sus tesoros en la cueva del Madero? ¿Qué tesoros escondían? ¿Eran las ricas
joyas que adornaban los cuerpos de las moras en los bailes privados con los que
deleitaba a su amor en las noches de pasión bajo el influjo de los rayos de
luna llena? ¿O son las ricas joyas de Zaida, hija del rey moro de Sevilla y
esposa de Alfonso VI las que allí se hallan? 
El rey Alfonso VI de León se
refugió primero en Toledo y luego en Sevilla, al hacerle la guerra a su hermano
Sancho II, el Fuerte; Allí se enamoró de Zaida, hija del rey Abenabeth, la cual
tomó el nombre de María Isabel al bautizarse. Aportó como dote las plazas de
Cuenca, Huete y Uclés (año 1091). AL invadir los almorávides el reino de
Castilla, Alfonso VI manda con el ejército a su hijo Sancho Alfonsín, muriendo
en la batalla de Uclés (1108) y Sagrajes, perdiendo las plazas de Uclés y
Cuenca.15 de diciembre de 2013
martes, 10 de diciembre de 2013
Los jardines de la "Glorieta" y el Palacio de la Diputación de Cuenca
EL PALACIO DE LA DIPUTACIÓN
Como investigador e hijo de esta
ciudad de Cuenca, quiero sumarme a los actos conmemorativos del bicentenario de
la institución provincial de la
Diputación, aportando mi granito de arena y dar algo de luz sobre el proceso
que se llevó para la construcción del palacio de la Diputación. 
La Diputación de Cuenca fue
creada en 1835, como consecuencia de la División territorial de España en 1833.
Buceando por la hemeroteca de
1910 del periódico “El Liberal” de 12 de octubre, su número 73, nos aporta el
proceso que se llevo para hacer efectiva la edificación en los jardines
llamados “La Glorieta”.
En los primeros días del año
1890, aún tenía Cuenca para diversión y recreo de sus habitantes, un hermoso
jardín, conocido como el nombre de “Glorieta”.
Este jardín, que fue gala de la
ciudad durante mucho tiempo, estaba emplazado en el antiguo campo de San
Francisco, correspondiente a la calle del mismo nombre. Fue construido por
prestación personal, y a partir del año 1830, el Ayuntamiento consignó en sus
presupuestos las cantidades necesarias para su custodia, conservación y mejora.
Amplio, bien cuidado, sombreado
por árboles frondosos y rodeado de un paseo de anchura suficiente, ofrecía
sitio apropiado para el esparcimiento de los conquenses y el jardín poblado de
flores, era encanto de los niños y la atracción más poderosa para la juventud.
Por entonces, nadie había pensado
la posibilidad de que “La Glorieta”
estuviese llamado a desaparecer, hasta el día 8 de febrero del año 1890, en que
la Excmo. Corporación Municipal, consignó en el libro de actas de sus sesiones
el siguiente acuerdo: “A propuesta del Señor Presidente, acordó el Ayuntamiento
proponer a la Excmo. Diputación Provincial, las siguientes bases, para que el
proyectado palacio de la misma se emplace en el jardín de “La Glorieta”; a saber:
Primera, el Ayuntamiento cede el
jardín de “La Glorieta”, para que en
la parte necesaria del mismo se emplace y construya el palacio de Diputación
Provincial, entendiéndose que la parte sobrante habrá de quedar destinada a
jardín, habrá de conservarse por cuenta de la Diputación, teniendo jardinero
pagado de sus fondos, y habrá de poderse utilizar el jardín por el vecindario.
Segundo, en compensación de dicha
cesión habrá de emplazarse por la Diputación Provincial otro jardín o Glorieta
en el sitio comprendido a la izquierda de la carretera de Valencia, desde la
alcantarilla hasta la fuente de San Fernando, o en otro que estime más
conveniente el Ayuntamiento construyéndose por la Diputación verja de
cerramiento y haciéndose a su costa la traída de aguas para riego, caseta para
el jardinero e invernadero.
Tercero, el proyecto de nueva
Glorieta se presentará por el Ayuntamiento, y su importe máximo será de 80.000
pesetas, siendo de cuenta de la Diputación su pago, y el expropiación del terreno
Cuarta, las obras del Palacio y
Glorieta serán simultáneas, y estas serán intervenidas por el Ayuntamiento y
habrán de terminarse dentro de dos años.”
Comunicado el acuerdo a la
Diputación el día 14 del mismo mes, dándose por enterada ésta Corporación el
21, significando al Ayuntamiento la conveniencia de instruir el necesario
expediente de enajenación, al paso que le pedía el proyecto de la nueva
Glorieta que habría de construirse.
Pasada la respuesta a informe de
las comisiones de obras y de paseo y arbolado en los primeros días de marzo,
fue por ellas prestado en abril siguiente, opinando que debía sustituirse las
bases propuestas por las siguientes:
1ª Cesión de la Glorieta como se
acordó.
2ª Que la Diputación pagase
80.000 pesetas en un año de los fondos obtenidos para la construcción del
palacio.
3ª Que estas 80.000 pesetas se
depositaran en la Sucursal del Banco España para pago inmediato y exclusivo de
un paseo por 30.000 pesetas, y de las obras de la traída de aguas de la Cueva
del Fraile por 50.000 pesetas.
Como firmantes del informe,
recordamos entre otros a los señores: Recuenco, Fontana, Pinós, López, Cuesta,
Merchante y Blasco.
Elevado el informe a la categoría
de acuerdo y aceptadas las bases por la Diputación más variante que la de hacer
el pago en ocho trimestres en el mes de mayo, se acordó en junio la necesidad
de la ocupación del terreno, se nombró a D. Francisco García Zamora,
aceptándolo en Ayuntamiento, y prestando este señor su informe en estos
términos: que la cabida de la finca era de 10.279 metros superficiales; que la
expropiación interesaba a toda la finca, que debían ofrecerse al Ayuntamiento
80.000 pesetas y que esta suma podía atenderse en otra parte al servicio de
ornato y recreo, objeto propio de la Glorieta.
Aceptado el peritaje 21 de junio,
se verificó por la Diputación el pago del primer plazo y gastos del expediente
de expropiación, asistiendo al acto los señores Blasco Rodríguez, Pérez Muñoz,
Ramírez y Zamora, haciéndose cargo de la suma de 10.000 pesetas el señor
Depositario de fondos municipales y depositándola después en la Sucursal del
Banco de España a disposición del Ayuntamiento y a los efectos acordados.
En la misma forma se realizó el
segundo plazo, de otras 10.000 pesetas a finales de diciembre y en idénticos
términos fueron cobradas y depositadas las 10.000 pesetas del tercer plazo en
mayo de 1891.
El incumplimiento de los plazos
de los depósitos hizo que la obra se ralentizara en los años sucesivos. Será a partir de 1926 cuando, con la compra
del mobiliario, lámparas y tapices se pueda dar por concluido el proyecto.
José María Rodríguez González
Profesor e investigador
jueves, 5 de diciembre de 2013
La Capilla del Obispo en la Catedral de Cuenca
LA
CAPILLA DEL OBISPO CRUZ LAPLANA LAGUNA Y LA FIGURA DEL OBISPO EN LA TOMA DE
POSESIÓN DE LA SILLA EPISCOPAL DE LA DIÓCESIS DE CUENCA.
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| Capilla del Obispo. Catedral de Cuenca |
Navegando en la
hemeroteca del año 1922, he hallado y he quedado, gratamente sorprendido, al
encontrar el artículo sobre la llegada del prelado a la ciudad. Está sacada del
periódico “La Razón” y que paso a trascribir para disfrute y conocimiento del
acontecimiento y para saber algo más sobre nuestro Obispo Cruz Laplana Laguna,
que sustituyó a Wenceslado Sangüesa y Guía, disponiendo de su propia capilla en
la Catedral de “Santa María” de Cuenca.
El 30 de noviembre de
1921, la Santa Sede le nombra obispo de Cuenca. La consagración tuvo lugar en
la Basílica del Pilar de Zaragoza el 26 de marzo de 1922 por el Cardenal Juan
Soldevilla y Romero, tomando posesión de su diócesis el 10 de abril de 1922.
Así expone el periódico
“La Razón” de 10 de abril de 1922 la toma de posesión del Obispo: “Por fin se ha visto calmada la ansiedad de
los conquenses por conocer a su Obispo, ansiedad justificada en extremo aunque
sólo tengamos en cuenta los grandes elogios que de la virtud, talento, bondad
de carácter y sencillez de costumbres del Dr. Laplana nos habían traído la prensa,
el telégrafo, las cartas particulares y los comisionados del Cabildo,
Ayuntamiento y Diputación que a su consagración acudieron.
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| Foto del Prelado en la edición del La Razón |
El
sábado y el tren correo que llega a esta capital a las cuatro de la tarde llegó
a Cuenca, siendo recibido en la estación a los acordes de la marcha de infantes
por las representaciones de todas las colectividades: Gobernador civil,
Ayuntamiento, Diputación, Instituto, Escuelas Normales, Cabildo, Clero
parroquial, Delegación de Hacienda, ingenieros de Obras Públicas, comisiones de
los Cuerpo de Correos y Telégrafos, Órdenes religiosas, ingenieros de Montes y
mil más que mezcladas entre un gentío enorme hicieron objeto de una ovación
cariñosa al Prelado desde el momento en que entró el tren en agujas hasta que
fue recibido en la sala que en la misma estación tenían dispuesta para hacer
las presentaciones de rúbrica.
Allí
tuvimos la ocasión de saludar a Su Ilustrísima así como a todas las personas
que habían formado su acompañamiento durante el viaje y que, salvando omisiones
involuntarias, eran el diputado a Cortes D. Joaquín Fanjul, el señor Piniés,
hermano del ministro de la Gobernación que por obligaciones de su cargo se vio
imposibilitado para asistir, familiares del señor Obispo, subdirector del Banco
Zaragozano, penitenciario de esta Catedral, Sr. Olmo presidente de la
Diputación D. José María Arribas, diputado a Cortes por Cañete, los señores
jefes de Obras Públicas y Montes, el señor gobernador militar de esta plaza, D.
Manuel “Bisier” y Julio León.
Todos
ellos se mostraron satisfechísimos del entusiasmo inenarrable manifestado por
los pueblos en masa en todas las estaciones del tránsito correspondientes a la
diócesis conquense pero haciendo sobre todo grandes elogios del recibimiento
dispensado por los pueblos Sta. Cruz de la Zarza, Tarancón, Huete y Chillarón.
Terminadas
las presentaciones de todos los comisionados de la capital se puso en marcha la
comitiva para hacer la entrada solemne en la ciudad. Por expreso deseo del
Prelado se hizo ésta a pie abriendo marcha una sección de Guardia Civil a
caballo; a continuación iba el Sr. Obispo que llevaba a ambos lados a los
señores Gobernador Civil y Alcalde de Cuenca y detrás la muchedumbre de
comisiones seguida de un numeroso gentío.
El
paso de la comitiva por las calles de D. Mariano Catalina, Calderón de la
Barca, Puente de la Trinidad, Subida del Instituto, Andrés de Cabrera y Alfonso
VIII fue saludado con prolongadas aclaraciones que unidas al aspecto
hermosísimo de las mismas, engalanadas con vistosas colgaduras y con los arcos
triunfales construidos por la Empresa del Salto de Villalba, Sucursal del Banco
Zaragozano, Cámara de Comercio, Centro de Acción Católica de San Julián. P.
Socorro y Ayuntamiento constituyeron el recibimiento más clamoroso y entusiasta
que en Cuenca se recuerda.
Gran
número de coches, cedidos espontáneamente por sus dueños seguían la comitiva.
Cuando
ésta llegó al Ayuntamiento, fue recibido el Ilmo. Señor Obispo por la
Corporación en pleno y el Cabildo revestido y acompañado al Salón de actos, vistiendo
el manto de larga cola dirigiéndose inmediatamente a la Catedral, cuya entrada
estaba artísticamente adornada con los ricos tapices pertenecientes a la misma.
Antes
de entrar en la iglesia y en la misma puerta, donde lo mismo que en el salón
del Ayuntamiento se había dispuesto un pequeño altar, vestido el Prelado de Pontifica,
oró brevemente en la Capilla de la Virgen del Sagrario y en la tumba de su
antecesor doctor Sangüesa y entonándose después el solemne Te-Deum y Salve.
Dirigió luego salutación a los fieles sin que apenas pudiera oírse por el
murmullo que producía la muchedumbre que llenaba totalmente las naves de la
iglesia.
Últimamente
las comisiones representativas de las colectividades conquenses fueron
obsequiadas en la Sala Capitular con un espléndido lunch.
Sea
bienvenido a nuestra tierra el Iltmo. Sr. D. Cruz Laplana y quiera el Cielo
concederle todo el acierto y muchos años de satisfacciones y venturas.” (Equis)
Su triunfal entrada y
toma de posesión del Prelado contrasta con su muerte.Tras el fracaso de golpe de estado de julio de 1936, Cuenca fue fiel al gobierno republicado por obra del teniente coronel Francisco García de Ángela. A los pocos días de la llegada de las milicias anarquistas mandadas por Cipriano Mera, empiezan a producirse desmanes en la ciudad. En la tarde de 20 de julio hizo explosión una bomba en la puerta del Palacio Episcopal. El 28 de julio el obispo es obligado a dejar su residencia acompañado de su mayordomo Manuel Laplana y su familiar, Fernando Español. Bajo custodia es conducido al Seminario que era utilizado como cárcel. El 7 de agosto de 1936 es fusilado. Fue beatificado, junto con otros 497 mártires, el 28 de octubre de 2007.
Cuenca, 5 de diciembre de 2013
José María Rodríguez González
domingo, 1 de diciembre de 2013
El Adviento en la Catedral Conquense
El SOL ANUNCIA EN LA
CATEDRAL LA LLEGADA DEL ADVIENTO, PRIMER PERÍODO DEL AÑO LITURGICO CRISTIANO.
Un año más y
fiel a su cita, el sol ha llegado al
medallón de la Anunciación de la reja de la capilla de los Caballeros de la
Catedral conquense. 
Momento sublime y
espectacular. Siempre escéptico de que pueda suceder y siempre sorprendido con
la regularidad de un reloj suizo viene a acontecer el milagro de la llegada del
sol, coincidiendo con el primer domingo de Adviento. Hoy en el inicio de la
misa dominical, D. Miguel Ángel Albares nos recordaba con el encendido del
primer cirio que iniciamos los cristianos el Adviento. Este periodo del año
litúrgico, consiste en un tiempo de preparación para el nacimiento de Cristo.
Su duración es de 21 a 29 días, dado que se celebran los cuatro domingos
próximos a la festividad de la Navidad.
La capilla de los Caballeros,
fue fundada en el siglo XIII por D. García Álvarez de Albornoz y su esposa Dña.
Teresa de Luna, padres del Cardenal Gil de Albornoz. La reja del siglo XVI, es
de estilo plateresco, realizada por el herrero Esteban Limosín, en el año 1526.
Sobre la puerta de la reja de la derecha luce un enorme medallón con la escena
de la Anunciación. A las 12:30 horas, el sol se ha vuelto a centrar, un año
más, sobre ella como presagio de la inevitable venida de Cristo a la Tierra,
marcando el momento de la anunciación a María que iba a ser madre del Salvador.
El efecto será visible hasta mitad de semana aproximadamente a la misma hora que hoy.
El efecto será visible hasta mitad de semana aproximadamente a la misma hora que hoy.
Cuenca, 1 de diciembre de 2013
José María Rodríguez González
miércoles, 16 de octubre de 2013
"Vicente Lampérez" y la Catedral de Cuenca. Un neogótico con sabor a Medievo
CONFERENCIA: “VICENTE LAMPÉREZ Y LA CATEDRAL DE CUENCA. UN NEOGÓTICO CON SABOR A MEDIEVO”.
José María Rodríguez González, profesor e investigador histórico.
Biblioteca “Fermín Caballero” de Cuenca. Día 20 de noviembre de 2013, a las 19:30h
La catedral de Cuenca luce su tercera fachada, ésta es debida al arquitecto Vicente Lampérez y Rodea. A principio del siglo XVIII se desmonta la fachada original, sustituyéndola por una del estilo dominante del momento, el Barroco, que durará 180 años. A principio del siglo XX se vino abajo la torre del Giraldo, llevándose consigo parte de la fachada principal. Lampérez es el arquitecto elegido para su reconstrucción. Sustituyendo el barroco por un neogótico.
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| Boceto iconográfico |
José María Rodríguez González, profesor e investigador nos presentará el proyecto que Lampérez había trazado para la fachada principal. Qué elementos están integrados y cuales quedaron por integrar. Nos presentará un mundo nuevo iconográfico que el arquitecto diseñó y aquellos que quedaron por desarrollar e integrar en la fachada inacabada, con cierto sabor a Medievo, al ser el espíritu restaurador del autor: “volver a construir las partes arruinadas, o a punto de arruinarse, en el mismo estilo arquitectónico original” ¿Qué pensaba Lampérez para desarrollar su proyecto imitador de las grandes catedrales francesas? ¿Quería integrar en ella el carácter pedagógico de las fachadas góticas? ¿Qué elementos iconográficos reflejo? ¿Qué símbolos existen en la fachada actual? ¿Qué quiso trasmitirnos Lampérez, a través de su obra, a la sociedad actual?
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| Medallón de cabeza de perro |
Encontrarás las respuestas en la conferencia del día 20 de noviembre, a las 19:30 horas, en la Sala 1 en la Biblioteca Pública “Fermín Caballero” de Cuenca.
José María Rodríguez González
Cuenca, 15 de noviembre de 2013
domingo, 6 de octubre de 2013
Cómo visitar al detalle una catedral inigualable
Cómo visitar al detalle una catedral inigualable.
Con este título arranca el artículo, que firmado por Irene Pérez Nova, publica el periódico La Tribuna de Cuenca, el domingo,6 de octubre de 2013.
Mi agradecimiento tanto a la redactora Irene como al fotógrafo Reyes Martínez, por su excelente trabajo.
Como el mejor escribano echa un borrón, he de corregir alguna errata que hay. Es interesante destacar que la Catedral de Cuenca recibe el nombre de Catedral de "Santa María" sin más. Que la ménsula tricéfala es una de las pocas que quedan a raíz de ser consideradas figura herética por el Concilio de Trento. Que los armadillos tiene cuatro patas en todo la especie y son la formación de su cuerpo por un número de bandas, entre tres y nueve, lo que varía en ellas, encontrándose el de tres, seis, nueve y el armadillo gigante esculpido en los arcos góticos de la catedral. El libro sobre la "Iconografía e iconología de la Catedral de Santa María" de Cuenca fue publicado por la Diputación de Cuenca patrocinado por Iberdrola y es de agradecer al Presidente de la Diputación de Cuenca, D. Benjamín Prieto, el interés mostrado por la obra ya que fue él, personalmente, quien realizó los trámites para su posible publicación. El cual ha mostrado siempre su interés por sacar a la luz el rico patrimonio que posee la Catedral conquense.
Al preguntarme sobre ¿Cuáles son sus proyectos para este año? diré que el próximo mes de noviembre, el día 20, quiero dar una conferencia en el salón de actos de la Biblioteca "Fermín Caballero" de Cuenca, sobre Vicente Lampérez, arquitecto que realizó la portada que luce nuestra catedral, donde quiero dar a conocer el proyecto iconográfico que Lampérez tenía pensado y que parte de él se ve reflejado en la fachada.
Para el próximo año estoy trabajando sobre las crónicas que fueron publicadas a raíz del derrumbamiento de la torre del Giraldo, que tuvo lugar el día 13 de abril de 1902 y por último estoy desarrollando un trabajo de mayor envergadura, sobre el siglo XVI, es decir el renacimiento en la Catedral de Cuenca, del que quiero darlo a conocer mediante una exposición en la misma Catedral y hacer una publicación sobre ello.
Mi intención es poner mis investigaciones a público lo antes posible, pero me temo que todo depende de la ayuda que pueda encontrar en las instituciones, y de las aportaciones económicas que pueda recabar, ya que el costo de las publicaciones es algo elevado al igual que las reproducciones fotográficas.
José María Rodríguez González
06 de octubre de 2013
martes, 17 de septiembre de 2013
Leonor de Pantagenet. Una reina para Cuenca
LEONOR DE PANTAGENET. UNA REINA PARA
CUENCA
Mucho hemos oído hablar los conquenses
de Alfonso VIII, pero ¿Qué sabemos de Leonor? Si repasamos las biografías de
ambos, nos encontramos con ciertos
problemas comunes en la niñez.
El
día 11 de noviembre de 1155 nace en Soria Alfonso VIII, es el primer hijo y
único del rey Sancho III y Dña. Blanca de Navarra que fallece en el parto,
viéndose privado de la figura materna. El 31 de agosto de 1158 fallece su
padre, quedando heredero del trono. Es
nombrado como tutor (custodio) del Rey, D. Gutiérrez Fernández de Castro y como
Regente, D. Manrique de Lara.
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| Recreación toma de Cuenca- 2013 |
Leonor de Plantagenet
, nació en 1160, en el Castillo de Domfront (Normandía),hija
del rey Enrique
II de Inglaterra y de su esposa, la reina Leonor
de Aquitania, sus abuelos paternos fueron Godofredo V de Anjou y su esposa Matilde
de Inglaterra, hija del rey Enrique I de Inglaterra. Por parte materna fueron sus abuelos Guillermo
X de Poitiers, conde de Poitiers, y
su esposa Leonor
de Châtellerault, duquesa de Aquitania. Tuvo
varios hermanos, entre ellos los reyes Ricardo
Corazón de León y Juan sin Tierra, monarcas
de Inglaterra.
El
matrimonio sirvió para reforzar la frontera pirenaica, y Leonor de Plantagenet
aportó además como dote de boda el condado de Gascuña que Alfonso VIII nunca
pudo anexionar a la corona de Castilla. Sin embargo, numerosos caballeros
gascones vinieron a la península para ayudar a su señor en la lucha contra los
almohades.
Iniciemos
un pequeño recorrido por la vida de los monarcas. Alfonso es armado caballero
en el Monasterio de San Zoilo (Carrión de los Condes), el día 11 de noviembre
de 1169 y a sus catorce años de edad, pasa a reinar efectivamente sobre
Castilla, siendo su primera intención la de recuperar los territorios perdidos
durante su minoría de edad, estableciendo para ello una alianza con Alfonso II
de Aragón el Casto.
Corriendo
el mes de Agosto del año 1170 y encontrándose en Zaragoza con el rey aragonés,
envía a Burdeos, una embajada de obispos, condes y ricos hombres de Castilla,
al objeto de traer a su futura esposa la princesa Leonor de Plantagenet, hija
del Rey de Inglaterra, Enrique II, para entonces la princesa ya estaba en
camino habiendo abandonado la Corte normanda, dirigiéndose hacia su nuevo
hogar.
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| Alfonso VIII |
Metámonos
en la piel de Leonor, niña de diez años. Durante el viaje a tierras aragonesas
no dejaría de pensar a quien se encontraría, pues no conocía a Alfonso. Ella
seguramente no tendría miedo ante lo que se le avecinaba, Castilla no sería como
Normandía donde jugaba con sus hermanos y disfrutaba de la compañía de su
madre, hermanos y sobre todo de los juglares que tanto le divertían, es por
ello que pidió ser acompañada por trece juglares. Según se decía era una niña
resuelta, inteligente y con un fuerte espíritu independiente.
Me
imagino cómo pudo ser el primer encuentro de Leonor con Alfonso. Cuando por fin
su comitiva llega a Tarazona (Zaragoza) y se encuentra con un apuesto joven. A
Leonor le daría un vuelco el corazón, ¡tantos días soñando con él y al fin se
encuentra con su futuro marido, era como en un sueño hecho realidad!. Alfonso
por su parte se muestra solícito con su bella princesa, de cabellos de oro y
ojos azules como el cielo. Él que nunca ha tenido el afecto de nadie cercano,
se ve prendado de tanta dulzura y de ese cariño que le transmite Leonor al
mirarle. Siente en su corazón la fuerza interior que le trasmite su prometida.
Siendo la primera vez que se ven y es como si retornara la frescura amorosa de
su madre que la vida le privo desde su tierna infancia.
En
septiembre de 1170, Alfonso se encuentra en Tarazona (Zaragoza) lugar escogido
para la celebración del matrimonio con Leonor de Plantagenet. La razón de
celebrarse en esta villa episcopal aragonesa y fronteriza con Castilla no era
otro que buscar el acercamiento con Alfonso II de Aragón el Casto.
Alfonso
se desvive por ella, pues no hablaba ni una palabra en castellano, bien es
verdad, que el amor lo vence todo y en poco tiempo, gracias a su constancia y
tesón y a los conocimientos del latín que poseía, logra habla con cierta
fluidez. Su madre les había obligado a aprender a leer y escribir tanto a sus
hermanos como a ella.
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| Recreación de la toma de Cuenca por Alfonso VIII - 2013 |
Estoy
seguro que Leonor no tendría miedo en esos momentos, pero debería pasarle por
la cabeza mil pensamientos, entre ellos tendría presente los problemas de
matrimonio que había vivido su madre. Pese que Alfonso la había recibido con
gran regocijo y se mostraba en todo momento solícito con ella, sentiría en su
pecho el dolor de la separación de sus padres. Ellos también se habían amado
con locura y en esos momentos, cuando se iba a celebrar su boda, sólo quedaba
entre su padre Enrique y su madre, odio, rencor y reproches. ¿Podría sucederle
lo mismo a ella? Pero se encontraba tan feliz al lado de Alfonso que el miedo se
disipaba y la felicidad volvía a fruir en sus venas, volviendo las fantasías
fruto de sus sueños al pensar en Alfonso.
Pasaban
los días y la fecha de la boda se acercaba. El día llegó. Leonor ayudada por
las damas que vinieron con ella, es vestida con un espléndido traje de novia
que con su pelo dorado y su ojos azules luciría: hermosa, bella, y
resplandeciente como una estrella bajada del cielo.
Las
crónicas de la época describen el enlace que paso a trascribir textualmente
para que seáis vosotros los que descubráis en un castellano viejo lo que allí
se aconteció:
"E venieron ý muy grandes gentes de
condes e de ricos omes e de perlados, e de otros omnes onrrados, e ovieron su
acuerdo en vno, pues que el rey avía doze años, que asaz era tiempo que lo cassasen.
E enbiáronle demandar a dona Leonor, fija de don Enrique, rey de Inglaterra,
que era de nueue años, para que fuese su mugier; e fueron mensajeros dos
obispos e dos ricos omes. E el rey de Ynglaterra diógela de muy buenamente e
fízoles muncho bien e muncha honrra. E venieron con la ynfanta para Burgos, e
fueron muy bien reçebidos. E fízoles ý el rey sus bodas con ella muy nobles e
muy ricas; e fueron ý munchas gentes de Castilla, e de León, e de Aragón, e de
Nauarra, e de Ynglaterra, e de otras partes. E dio el rey a sus bodas munchas
nobles donas e fizo munchas nobleças. E la dueña salió muy buena e muy cuerda e
enseñada, e era muy fermosa e de buen donayre; e ésta fue hermana de Enrique e
del rey Jouen e del rey Ricarte, que fue muy buen rey e esforçado que más non
podría ser; e el duc de Bretaña e el rey Johan sin Tierra, e ovo dos hermanas:
la vna fue reyna 129r°a de Cecilya, la otra duquesa de Sansoña."
Así
pues, reyes, condes y prelados junto con el pueblo, disfrutaron del
acontecimiento de la boda de su joven rey Alfonso VIII, el noble, con Leonor,
la linda princesita normanda. Toda Castilla acogió y celebró la feliz unión.
José
María Rodríguez González
Cuenca,
15 de septiembre de 2013ALVAREZ, MARÍA TERESA. Ellas mismas, Mujeres que han hecho historia contra viento y marea. La Esfera de los libros S.L. 2003
MÁRQUEZ DE LA PLATA, VICENTA. Reinas medievales españolas. Alderabán Ediciones S.L 2000
http://eldiadigital.es/not/36159/leonor__una_reina_para_cuenca/
http://www.medievalwalltapestry.com/medieval-couple1.html
viernes, 6 de septiembre de 2013
Alfonsípolis. Principios de la Cuenca cristiana. Alfonso VIII
Principios de la Cuenca Cristiana. Alfonso VIII y Alfonsípolis
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| Catedral de Cuenca |
No
pensemos que Alfonso VIII, con relación a la conquista de Cuenca, hizo célebre
la frase del cónsul romano Julio César, al dirigirse al Senado romano
describiendo su victoria sobre Farnaces II de Ponto en la batalla de Zela: “vini, vidi, vici” y que se traduce por "Vine,
vi, y vencí".
En
el año 1176, el rey Alfonso VIII se dirigió hacia Cuenca, llegando a sus
puertas a finales de diciembre de ese mismo año. El sitio donde acampó fue en
la confluencia de los ríos Júcar y Huécar, se conocía el lugar como la
Albufera, lo que hoy conocemos como el Sargal, la UNED y el barrio de San Antón.
Por
las características orográficas del terreno, Cuenca era una ciudad difícil de
tomar sin gran derramamiento de sangre, es por ello que el rey determina cercarla
para que fuera el hambre el que les obligara a rendirse. El sitio se completó
el 6 de enero de 1177.
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| Escudos en las paredes Catedralicias |
Toda
contienda precisa de una gran inversión de capital. El asedio se alargaba, ello
llevo a la falta de fondos para continuar, obligando a Alfonso VIII a partir
para Burgos con la intención de solicitar nuevos impuestos en las Cortes que
permitiera seguir pagando la campaña de Cuenca, dejando al cargo del asedio a
su tío Alfonso II de Aragón y de Don Pedro Ruiz de Azagra, señor de Albarracín.
Acompañaban
a Alfonso VIII en esta conquista los obispos de Burgos, Sigüenza, Ávila,
Palencia y los representantes de los grandes linajes de Castilla, además los
caballeros de la Orden del Temple.
Disuelta
las cortes de Burgos, en el mes de septiembre, el rey Alfonso VIII regresa a
Cuenca, en esos momentos la ciudad está muy asfixiada por el cerco de nueve
meses. Por fin el día 21 de septiembre de 1177 se rinde la ciudad, coincidiendo
con la festividad de San Mateo.
Era
costumbre de Alfonso VIII llevar consigo una imagen de la Virgen, además del estandarte
Real. Con ellos entró triunfante en la ciudad conquistada. El estandarte se
exhibe el día de San Mateo, desplazándose desde la Catedral al Ayuntamiento,
regresando de nuevo, al final de las fiestas. La imagen de la Virgen quedó
depositada en la Catedral. Es una talla románica. En el año 1655, fue partida
en dos para vestirla y poder colocarla en la hornacina central del retablo de
la capilla del Sagrario, donde hoy es venerada.
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| Virgen del Sagrario o de las Batallas |
Otra
de las curiosidades de esos primeros años fue la elaboración del escudo de la
ciudad. Compuesto por una estrella y un cáliz. Según la versión oficial, la
estrella representa el astro que guió a los Reyes Magos, coincidiendo con el
primer día de asedio a la ciudad. El 21 de septiembre, se rinde la ciudad,
festividad de San Mateo al que dicen representar bajo el símbolo del cáliz.
Lo chocante es que a San Mateo, se le
representa simbólicamente, con un libro o un rollo de pergamino. Si examinamos su
biografía, observamos que fue recaudador de impuestos, ello dio pie a ser simbolizado
también, con una bolsa de dinero o un tablero de contar, pero nunca con un
cáliz.
Si profundizamos en los orígenes del rey
Alfonso VIII, tal vez, encontremos otra explicación más razonable.
Contando con la idea de que el rey Alfonso
VIII tenía pensado hacer de Cuenca su residencia y el establecer su Corte,
tomando el nombre de “Alfonsípolis” es normal pensar que quisiera dejar constancia
simbólica, en el escudo de la ciudad, de la estirpe a la que él y su esposa
pertenecían.
Según el texto de Wolfram von Eschenbach (*)
tanto Alfonso VIII como su esposa pertenecían a la estirpe Real, descendientes
directos del rey David. Teniendo en cuenta esto, el Grial y la estrella encima
del cáliz, habría que buscar su significado en el libro del Apocalipsis según
San Juan, en él encontramos que el planeta Venus, es el lucero de la mañana que
distingue a los descendientes del rey David y no en la fecha del asedio. Así
dice el libro de las Revelaciones: “Yo
Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las
iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana”
(Ap. 22,16).
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| Escudo de la Ciudad de Cuenca |
Las páginas finales del poema épico de
Eschenbach (**)son una copia de lo sucedido en la vida de Alfonso VIII y Leonor
de Plantagenet con nombres cambiado. Me explico: en ellas una vez concluida la
aventura de la búsqueda del Grial, el autor nos cuenta lo que ocurre con sus
principales protagonistas. Parsifal se casa con la reina Condwiramurs y se
convierte en el rey del Grial y tienen un hijo, Lohengrin, llamado el "Caballero
del Cisne". Se trata de un personaje al que los romances medievales
convertirán en héroe mítico de la cultura sajona. Como vemos, Lohengrin es
descendiente del rey David, al igual que el rey Alfonso VIII y también es un
Anjou, como la reina Leonor. Pues bien, una narración del siglo XV, para
señalar el origen de este "Caballero del Cisne", dice que ha venido
"del monte en el que Venus está dentro del Grial". De manera que aquí
tenemos la referencia directa a este símbolo contenido en el escudo de Cuenca:
la estrella Venus, el lucero del alba, suspendida sobre el Grial, señalando a
otro ilustre miembro de la estirpe sagrada.
Visto esto no resulta extraño que Alfonso
VIII, casado con Leonor de Plantagenet que llevaba sangre de Anjou, escogiera la estrella en representación del
Rey y el cuenco o cáliz en representación de la Reina.
José María Rodríguez González
(*) Wolfram von Eschenbach. Poeta épico alemán, considerado el poeta épico más importante de
la Alemania medieval. Nació en Eschenbach, cerca de Ansbach (Franconia). Se
sabe que fue un caballero y, durante algún tiempo, un Minnesinger en la corte
de Turingia. La fama de Wolfram von Eschenbach se debe sobre todo a su Parzival, un poema épico sobre
el Santo Grial, de aproximadamente 25.000 versos, y que fue terminado hacia
el año 1210.
(**) La revista Enigmas, en el número 124 (marzo, 2006), ha publicado un
artículo dedicado al Santo Grial: “El Grial de Cuenca”, firmado por Javier
Navarre, en el que se plantea la relación de Alfonso VIII conquistador de
Cuenca y los reyes castellanos y aragoneses con los condes de Ajou y los duques
de Aquitania y su relación con el Grial.
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