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| Santa Mónica |
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| Mónica y San Agustín del pintor Ary Scheffer. |
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| Santa Mónica |
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| Mónica y San Agustín del pintor Ary Scheffer. |
Festividad del 26 de agosto. Ambas santas están hermanadas en este día. Isabel nació en un castillo del Poitou, hubiera podido ser una heroína de la causa realista en cualquier novela de Balzac.
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| Santa Isabel Bichier des Ages. |
Teresa, era hija de payeses leridanos, tenía menos posibilidades de que se la recordara un siglo después.
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| Santa Teresa Jornet |
Ambas se hermanaron
en la festividad de hoy como protectoras por amor de Dios de los que nada
tienen.
La aristócrata tuvo que hacer frente a realidades muy duras con la Revolución Francesa, y al ser perseguidos los sacerdotes organizó reuniones de fieles para el culto, hasta que conoció a un cura no juramentado, es decir, fuera de la ley revolucionaria, san Andrés Fournet, quien le ayudó a fundar una comunidad para asistir a enfermos pobres y a agonizantes, las Hijas de la Cruz (1807).
En su modesto ámbito, Teresa de Jesús Jornet fue maestra y ejerció el magisterio, pero como ansiaba su vida religiosa fuera del mundo, ingresó en el convento burgalés de Briviesca para hacerse clarisa; otra revolución, la de 1886, se cruzó en su camino, el gobierno prohibió emitir votos, contrariedades de salud la obligaron a renunciar a sus proyectos, y en 1872 funda en Barbastro las Hermanas de los Ancianitos Desamparados (al morir ella su instituto contaba ya con ciento tres casas-asilo).
Estas dos mujeres tan distintas, la heredera de una familia noble del antiguo régimen y la hija de labriegos, canonizadas en fechas recientes (Isabel en 1947 y Teresa en 1974), descubrieron su servicio de caridad por obra indirecta de la revolución. La nacida para ser señora se pasó la vida cuidando desechos humanos, la que suspiraba por apartarse del trajín del mundo enseñó con su ejemplo una espiritualidad activa de entrega a los que no tenían ningún amparo.
Como vemos Dios escribe recto con renglones torcidos.
Publicado en Cuenca, 26 de agosto de 2020 y 26 de agosto de 2026.
Por:José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.
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FUENTES
CONSULTADAS:
-Año
Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La
casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.
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| Wenceslao Sangüesa y Guía |
| Catedral de Cuenca. Neogótico. Fachada siglo XX |
| Medallón conmemorativo en el Puente de San Pablo |
Un sacerdote aragonés, abogado y teólogo, después de ser secretario de obispos, en 1592 se dirigió a Roma para obtener una canonjía, y allí le impresionó algo que estaba a la vista de todos, pero que se consideraba irremediable: miles de niños pobres sin escuela y sin nadie que se ocupase de ellos.
Organizó su enseñanza gratuita se juzgó atípico y tal vez peligroso, pero a finales de siglo ya era un hecho, en 1617 las Escuelas Pías constituían una esplendorosa realidad en Italia, y los escolapios trabajaban ya en España, Polonia, Hungría, Francia y Austria. Un rapidísimo crecimiento que iba a traer graves problemas.
La santa impaciencia de José y sin duda fallos de imprevisión provocaron movimientos internos de rebeldía en la orden (hubo fuertes rivalidades entre padres y hermanos legos), hizo lo demás: con el apoyo del Santo Oficio consiguió procesar al fundador, que tenía entonces más de ochenta años y que se le destituyera como superior perpetuo.
Calumniado y sufriendo por la división entre sus hijos, “con la fortaleza de un nuevo Job” (Benedicto XIV), soportó muchas humillaciones del modo más dócil y obediente, y murió después de ver la disolución de la orden (1646), que renacería diez años más tarde.
Publicado en Cuenca, 25 de agosto de 2020 y 25 de agosto de 2026.
Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.
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FUENTES
CONSULTADAS:
-Año
Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La
casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.
Poco es lo que se sabe de Bartolomé quien fue uno de los Doce Apóstoles. Hay quien cree que se identifica con el Natanael que aparece en el Evangelio de san Juan. De ser así, era oriundo de Caná de Galilea, y es muy probable que asistiera al primer milagro en las bodas celebradas en su lugar natal, episodio que sigue al de Natanael en el relato de san Juan.
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| Martirio de San Bartolomé de Ribera. |
El apóstol
Felipe encuentra a Natanael y le anuncia que han hallado al Mesías, que “es
Jesús hijo de José de Nazaret”. Le cuesta creérselo, porque “¿de Nazaret puede
salir algo bueno?”, “ven y verás”, lo contesta, y al acercarse, Jesús le dedica
un gran elogio: “He aquí un verdadero
israelita en quien no hay engaño”. “¿De dónde me conoces?” Contestó Jesús: “Antes que Felipe te llamase, cuando estabas
debajo de la higuera te vi”. Natanael exclama: “Rabí, tú eres el Hijo de
Dios”. “¿Por qué te he dicho que te vi
debajo de la higuera creer? Cosas mayores has de ver”.
En efecto, Natanael-Bartolomé iba a ver toda la vida pública de Cristo, su muerte y resurrección, y la venida del Espíritu Santo, pero siempre de un modo anónimo, sin que su nombre destaque del de sus compañeros; y aun tras Pentecostés, sólo la leyenda nos habla de cuáles fueron las andanzas de este apóstol de quien Jesús dijo explícitamente que era incapaz de engaño.
Según unos, estuvo en la India, en Etiopía y en la Arabia Felix, según otros murió mártir en Armenia desollado vivo. Así lo refiere la tradición y así lo pintó Ribera en su patético cuadro, y por eso es patrono de carniceros y curtidores. Claudel enfatiza poéticamente: “Se le ha sacado de su vaina como un sable, apóstol verdaderamente desnudo, no tienes ya piel no rostro, nadie sabe quién eres, pero Él no te ha olvidado y te reconoce”.
Publicado en Cuenca, 24 de agosto de 2020 y 24 de agosto de 2026.
Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.
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FUENTES
CONSULTADAS:
-Año
Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La
casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.
Como estudioso de la parte eclesiástica conquense os traigo hoy, 24 de agosto, la consagración en la Catedral de Cuenca del prelado número LIV, D. Isidro de Carvajal y Lancaster, presentado por el rey Carlos III. Vino a consagrarlo el Ilmo. Sr. D. Francisco Chico, obispo de Teruel el día 24 de agosto de 1760.
Isidro de Carvajal Comenzó sus estudios en la Universidad de Alcalá de Henares y de ella pasó a concluirlos a la de Salamanca, donde fue colegial mayor en el de San Bartolomé en 1724, y se graduó de licenciado y doctor en derecho canónico.
En 1728, su tío el duque de Abrantes, le agració en esta catedral con un canonicato: y siendo su hermano D. Álvaro también canónigo de Cuenca, entre ambos fundaron a sus expensas, en 1738 el oratorio de San Felipe Neri de esta ciudad.
En 1734 le ofreció a D. Isidro el rey D. Felipe V la mitra de Barcelona, que no aceptó, como tampoco el deanato de esta santa iglesia, y en enero de 1760 le presentó para el obispado de Cuenca S. M. D. Carlos III.
Siendo ineficaces sus reiteradas súplicas, se resignó a tomar sobre sí tan formidable cargo y se le dio posesión por su apoderado D. Bartolomé de la Cuadra, arcediano de Huete y canónico el 16 de agosto del mismo año.
La consagración en esta catedral tuvo lugar el día 24 de agosto el mismo año, siendo consagrado por el Ilmo. Sr. D. Francisco Rodríguez Chico, obispo de Teruel y pocos días después se hizo el solemne traslado de los restos de San Julián al altar del Transparente.
Cuenca, 24 de agosto de 2020 y 24 de agosto de 2026.
José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.
“La Virgen Rosa fue la primera flor de santidad en la América del Sur”
Dice el breviario, porque, efectivamente su canonización fue en el año 1671, así que fue la primera nacida en las tierras americanas que fue elevada a los altares. Aunque de padres españoles, Isabel de Flores y de Oliva era limeña nacida en el virreinato del Perú.
Su familia no estaba en buena posición y ella contribuía al sostenimiento de la casa haciendo de jardinera y bordadora; se negó a casarse, a los veinte años ingresó en la orden tercera de santo Domingo (exageran, pues, los cuadros y estampas que la representan con hábito de las dominicas, porque nunca fue monja) y, sin dejar de trabajar, se entregó a una vida de duras penitencias.
Solía retirarse a una especie de eremitorio que se había hecho en el jardín de sus padres, poniéndose como modelo a la santa dominica Catalina de Siena, y sus experiencias místicas despertaron el recelo de las autoridades eclesiásticas, gracias a lo cual tenemos un interrogatorio que permite asomarse a su vida interior.
Se le atribuyen poéticos prodigios que rodean su figura de un halo de irrealidad: se dice que las flores volvían su cáliz hacia ella cuando pasaba, que un ruiseñor cantaba ante su ventana durante la cuaresma, pero lo cierto es que, de puertas para afuera, todo en ella fue mucho más sencillo y normal: seguía haciendo de jardinera, cuidaba pobres y enfermos, sobre todo indios y esclavos.
Era una joven –porque nunca dejó de serlo, murió a los treinta y un años- muy hermosa, sin que sus mortificaciones se traslucieran en absoluto, alegre y activísima. La patrona de América del Sur no debía de responder a ese arquetipo dulzón de tantas imágenes suyas, coronada de flores y con una belleza cérea, casi de otro mundo. La vemos más bien morena por el sol y con fuertes y arañadas manos de jardinera.
Publicado en Cuenca, 23 de agosto de 2020 y 23 de agosto de 2026.
Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.
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FUENTES
CONSULTADAS:
-Año
Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La
casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.