miércoles, 8 de abril de 2026

Visita guiada gratuita de los primeros sábados de mes. Siglos XX

AVISO: La visita del mes de ABRIL la realizaremos el sábado 18, a las 11:00h. 

Como en anteriores visitas se precisa, para su participación, mandar un correo: chemarogo@gmail.com para que sea incluido en el grupo, éste no será superior a 35 personas. Sábado 18 de abril a las 11:00h.


Ángel sonriente. Triforio Catedral de Cuenca.

Siguiendo con las visitas de los primeros sábados de mes, llegamos al siglo y XX, un periodo un tanto especial pues la ciudad de Cuenca.

El siglo XX comienza para la Catedral con una gran desgracia. La caída de la torre del Giraldo.

Situada en el lado norte, se alzaba sobre las torres del Gallo y de la Saeta que culminaban la fachada. Fue en la mañana de un 13 de abril de 1902 cuando se vino abajo. Un informe enviado al Gobierno en 1888 por parte del cabildo y el Obispo acreditaba su mal estado.

En el siniestro perecieron María Antón, de 20 años, hija del campanero. Gregorio López Ochoa de 10 años, Reyes López de 8 años, José López y Alejandro Mena de 15 años. El salvado Francisco Requena de 15 años.

Cuenca, 20 de marzo de 2026.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

Santa Casilda de Toledo. Festividad del día 9 de abril.

Santa Casilda de Toledo (Siglo XI).

Casilda, adaptación castellana del árabe “Casida”, eso es, cantar o poema. Se supone hija del rey moro de Toledo Aldemón o Almamún, a quien se ha dado también otros muchos nombres, y era al parecer una princesa muy compasiva que se apiadaba de la suerte de los cautivos cristianos.
Santa Casilda de Toledo. Zurbarán.
    En un bello lienzo de Zurbarán la vemos entre majestuosos ropajes llevando rosas en el halda, ya que según la tradición daba de comer a los presos, y al sorprenderla su padre y preguntarle qué ocultaba en los pliegues de su vestido, ella dijo que rosas, y en flores se convirtieron las viandas, como también se atribuye a santa Isabel.

Era ya cristiana de corazón por el trato con aquellos cautivos, pero ¿cómo iba a bautizarse en Toledo?, y entonces empezó a padecer un flujo de sangre que ningún médico  acertó a curar; sólo sanaría, le dijo una voz del cielo, bañándose en el lago de san Vicente que hay en tierras de Briviesca.

Aldemón consintió en aquel viaje a los reinos cristianos y Casilda, después de sanar de su mal tras bañarse allí, se bautizo e hizo construir una ermita en aquel mismo lugar donde vivió satamente hasta su muerte.

“La virgen mora que vino a Toledo”, muy venerada en Burgos, reposa en aquel cerro que domina en valle, en el santuario actual, lugar de peregrinación durante siglos y que no deja de frecuentar la piedad de nuestros contemporáneos.

Se le invoca contra el flujo de sangre, y dicen que basta que una mujer pruebe sus aguas y eche una piedra al lago para tener asegurada la descendencia.

Publicado en Cuenca, 9 de abril de 2020 y el 9 de abril de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

martes, 7 de abril de 2026

Dionisio de Corinto (siglo II). Festividad del 8 de abril.

   San Dionisio vivió en la época del emperador Marco Aurelio y fue uno de los más distinguidos hombres de la iglesia del siglo II. Son conocidas sus cartas a las iglesias de Atenea, Lacedomonia, Nicomedia, Knosos y Roma a los cristianos de Sortina y Amastris.

Mucho menos vistoso y popular que su homónimo de París, de este san Dionisio sólo sabemos que fue griego, obispo de Corinto hacia el año 171 y que escribió una serie de cartas pastorales, como he destacado en el primer párrafo, a diversas iglesias, algunas de cuyos fragmentos se conservan gracias a Eusebio.
San Dionisio de Corinto.

Nada de fantasía y de leyenda, como en el caso de saint Denis francés, sólo dos realidades escuetas y sustanciosas, su dignidad episcopal y su encendido celo por comunicar la verdad, por escribir y escribir, sabiéndose administrador de unos principios de vida con los que había que encender el mundo.

Escribió a los Lacedemonios con el título de La paz y la unidad sobre la doctrina católica, a la iglesia de Nicomedia contra las herejías de Marción, y también a los cristianos de Candia y del Ponto.

A un obispo le aconseja que no se empeñe en hacer guardar a todos castidad absoluta, y que se casen los que no se atrevan a perseverar en la virginidad.

Sin altanería, blasón de la verdad; sin dureza, pelead por la verdad”, esto, que es de san Agustín, parece muy propio aplicarlo a san Dionisio, que no sólo se ocupa de los fieles de su diócesis, sino que no se califica imprudente exhortando también a los de regiones muy apartadas, considerándose a sí mismo responsable de ellos.

Apóstol sin fronteras, que viaja sin moverse de Corinto por obra de la pluma y el papel, su voz se oye en todo el Mediterráneo para que sea mar de nuestra fe.

Cuenca, 8 de abril de 2020 y el 8 de abril de 2026.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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-La casa de los Santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.

-Festividades del año Litúrgico. Editorial Luis Vives. Zaragoza. Lino, Obispo de Huesca.1945.


8 de abril, día internacional del pueblo gitano. El gitano, otro ciudadano más.

El gitano como miembros activos de la comunidad conquense

    Hoy quiero levantar una bandera en pro de este colectivo que día a día ha ido buscando su sitio en la sociedad conquense. Por causalidades de la vida he tenido contacto con ellos desde mi más tierna infancia. Fui al colegio Español, en Cuenca, con uno de los hijos del que entonces era el rey de los gitanos, he tratado con ellos en muchas ocasiones. Los hay de todos los tipos como podemos serlo el resto de la sociedad y creo que no merecen ser tratados con descortesía o menosprecio.   

    El colectivo gitano ha ido asimilando muchos de los elementos culturales que se ha ido encontrando en los distintos territorios en los que ha ido viviendo a lo largo de su historia desde su salida de la India, lugar de su procedencia. Gracias a ellos nuestra literatura se ve impregnada de grandes aportaciones así como en la música y en otras muchas artes.

    Por mi condición de docente he tenido alumnos gitanos y de algunos guardo gratos recuerdos. Hace algunas décadas era difícil que los niños gitanos fueran a la escuela, hoy en día las leyes españolas garantizas el derecho a esta escolarización, cada vez son más los alumnos gitanos que se esfuerzan para conseguir llegar a estudios medios o superiores por lo que ya, en la actualidad, podemos encontrar personas de la raza gitana que ejercen como abogados, maestros, ingenieros, enfermeros o médicos.

    El aspecto más importante para una integración definitiva es el aspecto del empleo, que garantice la igualdad y el desarrollo pleno como ciudadano de derecho, es por ello que animo al colectivo gitano a seguir trabajando en esta línea y a ser y sentirse un ciudadano más en esta sociedad plural como es la ciudadanía conquense.

Publicado en Cuenca, 8 de abril de 2017 y el 8 de abril de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico


lunes, 6 de abril de 2026

San Juan de La Salle (1651-1719). Festividad del día 7 de abril.

     Juan Bautista de La Lalle nació en Reins, recibió la tonsura (*) a la edad de 11 años. Cuando murieron sus padres tuvo que encargarse de la administración de los bienes de la familia. Terminados sus estudios de teología, fue ordenado sacerdote el 9 de abril de 1678. Dos años más tarde obtuvo el título de teología.

A los quince años se le dio una pingüe canonjía (1*), principio de una buena carrera eclesiástica a la que estaba destinado este retoño de un magistrado de Reins; así se le resolvían anticipadamente todos los problemas materiales, bastaba con ir subiendo cómodo y seguro los peldaños que le separasen de la cumbre, su instalación al frente de una rica diócesis.
San Juan de La Salle.

El joven de La Salle se ordenó de sacerdote y empezó a complicarse la vida poniéndose a trabajar en escuelas populares, porque quería enseñar a los pobres de los que nadie se ocupaba; para este menester funda la congregación de Hermanos de la Doctrina Cristiana.

Defrauda las esperanzas de su familia, que se le opone con violencia, le llueven pleitos, calumnias, persecuciones, ataques de los jansenistas, tiene que hacer frente a la rivalidad de los que tienen por profesión la enseñanza, las autoridades eclesiásticas le ponen trabas e incluso sufre los desaires de su obispo.

Para sacar adelante aquella empresa se necesita mucho dinero, y él lo tiene por herencia; es entonces cuando aplicando muy bien la lógica del absurdo que caracteriza a la santidad, renuncia a la canonjía y a sus bienes personales; que quede claro: o su obra se pone exclusivamente en manos de la Providencia o no es de Dios.

Sobre la base de este despropósito humano, haciéndose tan pobre como sus compañeros, desprendiéndose de los medios que parecían imprescindibles para su fin deslinda su aportación del misterio de lo que Dios tiene que poner en aquel asunto. ¿En quién hay que confiar, en el dinero o en la voluntad divina? ¿Hay que vivir por sí mismo o por otros?

De La Salle fue innovador al proponer programas para la formación de maestros seglares, cursos dominicales para jóvenes trabajadores y una de las primeras instituciones para la reinserción de delincuentes. Extenuado por una vida cargada de austeridades y trabajos, falleció en San Yon, cerca de Rouen, el 7 de abril de 1719, sólo unas semanas antes de cumplir los 68 años.

Publicado en Cuenca, 7 de abril de 2020 y el 7 de abril de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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- 1*Canonjía: Prebenda por la que se pertenece al cabildo de iglesia catedral o colegial.
      - La casa de los Santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
     - Festividades del año Litúrgico. Editorial Luis Vives. Zaragoza. Lino, Obispo de Huesca.1945.
      (*) Se llama tonsura al primero de los grados clericales, el cual se confería por mano del obispo como disposición y preparación para recibir el sacramento del orden y cuya ceremonia se ejecutaba cortando una parte del cabello. 


Efemérides conquenses del 7 de abril. Muerte del obispo D Andrés Pacheco.

 El día 7 de abril de 1626 muere en Madrid el obispo de Cuenca D. Andrés Pacheco a la edad de 67 años.

Nació en La Puebla de Montalbán (Toledo) y fue bautizado en la parroquia de Santa María de éste mismo pueblo. Hijo de  Alonso Téllez Pacheco Girón, señor de La Puebla de Montalbán y de Juana de Cárdenas, hija del primer conde de La Puebla de Maestre.

Estudió Teología en Alcalá de Henares obteniendo el grado de bachiller en 1569 y al siguiente año obtuvo el título de maestro. Se doctoró en Teología en el año 1579 en la misma Universidad de Alcalá.

Fue propuesto para Obispo de Pamplona por el rey Felipe II en el año 1587. El 29 de enero de 1601 fue promovido al obispado de Cuenca, tomando posesión el 9 de diciembre. Mandó construir en cuenca el convento del Santo Ángel de la Guarda, que dotó para los Carmelitas Descalzos, hoy este convento no existe, estaba ubicado en la isla de “Monpesler” en el río Júcar y fue diseñado por fray Alberto de la Madre de Dios, arquitecto que dirigió los proyectos más importantes de la arquitectura conquense en los inicios del Barroco.

Renunció al obispado de Cuenca en el año 1622 al ser nombrado Inquisidor General de España y tres años después Patriarca de las Indias Occidentales, cargos que ocupó hasta su muerte, acaecida el 7 de abril de 1626, siendo enterrado en el Convento del Santo Ángel de la Guarda en Cuenca.

Cuenca, 7 de abril de 2021. Actuaizado el 7 de abril de 2026.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

domingo, 5 de abril de 2026

San Prudencio Galindo (861) Festividad del 6 de abril.

    Hoy celebramos la festividad del santo correspondiente al santoral cristiano que está dedicado a San Prudencio Galindo.
San Prudencio Galindo.

San Prudencio era español de origen pirenaico, quizá catalán o aragonés, pues no se conoce con certeza su origen de nacimiento, posiblemente estuviera emparentado con los condes de Aragón, hacia el año 827 salió de su patria invadida por los musulmanes, y como otros españoles ilustres de su tiempo encontró asilo en la corte carolingia.

Si su compatriota Teodulfo fue poeta, él destacó como teólogo e historiador, capellán y consejero de Ludovico Pío y Carlos el Calvo, y desde mediados de siglo hasta su muerte, obispo de la ciudad de Troyes, en la Champaña.

Dejó unos Anales reales llamados de Saint-Bertín, resonantes polémicas sobre el problema de la predestinación (según algunos, exageradamente agustinianos, hasta casi rozar tesis de lo que luego será el jansenismo) y diversas obras de piedad, como el Breviarium psalterii y el Florilegium ex Sacra Scriptura.

Poco más sabemos de él, y en sus obras son escasísimas  las referencias personales que permitan hacernos una idea de cómo este desterrado voluntario, que se enorgullece de su hispánico origen y que vincula su nombre y su vida a otras tierras muy lejanas a Europa.

Prudencio Galindo (quizás adoptó su primer nombre como homenaje al gran poeta de la España cristiana primitiva), tan fogoso en la controversia teológica, fue también según la tradición un admirable pastor de almas, y Troyes le veneró como santo desde muy poco después de su muerte. Le imaginamos en el corazón de estos siglos de hierro como un prelado fuerte y con exigencias sin blanduras, reservándose la caridad, tal vez envuelta de rudeza, guiado su solicitud por la fe y por los cristianos.

Publicado en Cuenca, 6 de abril de 2020 y el 6 de abril de 2026.                                          

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.