San Eadberto (siglo VII). Festividad del 6 de mayo.

     Tradicionalmente, hoy 6 de mayo, se conmemora la tortura de san Juan Evangelista en Roma (San Juan ante Portam Latinam), episodio que es apócrifo, evocaremos la figura de uno de esos santos que parecen segundones, porque, porque van como adheridos a otros de mayor popularidad.

San Eadberto.

    San Eadberto, también conocido como San Sdbert, fue un santo y obispo ingles que se celebra en la Iglesia Católica el 6 de mayo. Nació en Northumbria, Inglaterra, en el siglo VII, se educó en la escuela de San Juan de Beverley.

    A decir verdad, lo que sabemos de Eadberto es sólo lo que cuenta san Beda cuando habla de él como sucesor de san Cutberto (año 687) en la sede episcopal de Lindisfarme, el islote llamado “isla santa” que hay frente a la costa  de Northumberland, en el noroeste de Inglaterra.

    “Hombre bien conocido por su conocimiento de las Escrituras, su obediencia a los mandamientos de Dios y su generosidad en las limosnas”. Se dice también que todos los años, durante la Cuaresma y en los cuarenta días que precede a la Navidad, se retiraba a un lugar solitario para ayunar, rezar y hacer penitencia.

    Cuando murió un 6 de mayo del año 698, cumpliendo sus deseos se le sepultó junto a San Cutberto, cuyo cuerpo incorrupto se había exhumado poco antes de morir él, y en la doble tumba donde estaban hermanados los dos obispo de Lindisfarne florecieron numerosos milagros que se les atribuían conjuntamente.

    San Eadberto, es recodado como un santo humilde y piadoso, que trabajó incansablemente para difundir la palabra de Dios y ayudar a los demás.

Cuenca, 6 de mayo de 2025 y el 6 de mayo de 2026.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

______________________

Fondos documentales:

-La casa de los santos de Carlos Pujol. 1989. Ediciones Rialp.

 

El martirio de san Juan Apóstol. 6 de mayo.

    En primer lugar he de decir que esta fiesta fue suprimida del Misal Romano en la reforma de 1960. En esta reforma se estableció la norma de no repetir o duplicar las fiestas de un mismo santo. Pero como en Cuenca y Huete hay mucha devoción a san Juan, he tenido a bien en traerla hoy.

Como sabéis la fiesta de san Juan Evangelista la celebramos el 27 de diciembre. Hoy daremos un repaso a su vida.

San Juan Evangelista. Cuenca

   Para establecer un recorrido y una situación histórica tenemos que recordar que la primera persecución cristiana empezó bajo el dominio del emperador Nerón, y siguieron las persecuciones hasta el año 69. Estas persecuciones duraron alrededor de veinte años y los edictos  fueron ejecutados bajo el dominio de: Galba, Otón, Vitelio, Vespasiano y Tito.

Si nos centramos en san Juan, sabemos que una vez que murió la Virgen, en Jerusalén, y fue elevada al Cielo, san Juan, hacia el año 42, se marchó al Asia Menor y se estableció en la ciudad marítima de Éfeso, capital efectiva de toda aquella provincia romana. Aquí vivía el Santo Apóstol cuando subió al trono el emperador Domiciano (años: 81-96).

Los primeros años fluyeron tranquilamente para los cristianos, pero el año 14 de su reinado (sobre el año 94), Domiciano se enfureció contra ellos y renovó lo que llama Tertuliano el Institutum Neronianum. Muchos fueron condenados por ateísmo y costumbres judaicas, como decían los páganos. La suerte que corrieron fue, entre otras: la condena a muerte,  al destierro o bien a la pérdida y confiscación de todos sus bienes.

San Juan Evangelista. Huete

Fue ejecutado Flavio Clemente, primo del emperador y cónsul el año 93. Su esposa Flavia Domitila fue desterrada a la isla Pandataria (santa María) frente a Gaeta. Flavia Domitila la joven, nieta, de Pomponia Grecina e hija de santa Plautila, marchó a la isla Poncia. También fue martirizado y murió el cónsul Acelio Glabrión en el año 91.

De Palestina fueron llevados a Roma y juzgados delante de Domiciano dos parientes del Señor, nietos de san Judas Apóstol. El emperador se convenció de que no aspiraban a la corona de los judíos y los puso en libertad.

Con san Juan Apóstol fue más severo. No consta con qué motivo y en qué circunstancias vino san Juan a Roma. Pero su venida y martirio en tiempo de Domiciano es cierto. Tertuliano, a principios del siglo III, muy impuesto en todas las tradiciones romanas de los primeros siglos, nos dice claramente que san Juan estuvo en Roma y fue arrojado en una caldera de aceite hirviendo.

Martirio de san Juan Evangelista.

San Juan era ya anciano y probablemente fue azotado antes de ser arrojado desnudo en la caldera. Podemos imaginarlo dentro, con las manos juntas y en fervorosa oración, recordando las palabras proféticas del Señor, cuando le anunció que debía beber el cáliz de su Pasión, antes de entrar en el reino de su Padre. Allí se ofreció como víctima por la Iglesia y Dios se contentó con su ofrecimiento y primeros dolores, pues en vez de ahogarse y morir perseveró orando y alabando a Dios hasta que lo sacaron más fuerte y rejuvenecido, como expresamente dice Tertuliano. San Jerónimo menciona esta confesión del Apóstol y los Padres posteriores. San Isidro habla de un veneno que le obligaron a tomar sin que le hiciese daño alguno.

Desde el siglo IX se conmemora este martirio en una basílica romana, junto a la puerta llamada Latina, porque da salida al Lacio. La Iglesia es del siglo V y ha sido restaurada en varias ocasiones.

Ante la evidencia y fuerza del poder sobrenatural, que tan sensible se mostró en el viaje del Apóstol de Cristo, cedió el emperador, le perdonó la vida y se contentó con enviarle desterrado a la isla de Patmos. No había llegado  todavía la hora final de san Juan y Dios lo conservaba aún para grandes empresas. En el destierro de Patmos debía escribir su revelación o Apocalipsis, y luego, con la muerte del tirano, volver a las Iglesias del Asia Menor, para dejarles en herencia el Evangelio de Jesucristo, el Evangelio espiritual, que tan de manifiesto iba a poner el amor y divinidad de Jesús.

Publicado en Cuenca, 6 de mayo de 2020 y el 6 de mayo de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

_____________

FUENTES CONSULTADAS:

-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.
-Festividades del año Litúrgico. Dr. Vicente Tene. Huesca. 1945.

San Hilario de Arles (400-449). Festividad del 5 de mayo.

  En Lorena o Borgoña se cree que fue su lugar de nacimiento, a finales del año 400 ó 401. Todo lo que se ha encontrado sobre su niñez es que parece que perteneció a una familia noble de la parte norte de Galia de la cual probablemente descendió también san Honorato.

Fue un hombre de letras, de palabra fácil y brillante, con el éxito asegurado por su talento, no se rindió sin luchar a la vida de renuncias y de sacrificio que le proponía su pariente san Honorato, el abad de Lérins, cuando trataba de convencerle a su paso por la Borgoña.

Más tarde le encontramos como monje de Lerins, donde será el segundo abad cuando Honorato sea nombrado obispo de Arles, y en el 429, a la muerte de su maestro en la silla episcopal de Arles cuando posiblemente no había cumplido aún los treinta años.

Fue un obispo memorable, que solía recorrer su diócesis descalzo, aunque nevase, que predicaba horas y horas a sabios y a ignorantes, queriendo que todos compartiesen el tesoro de su fe, y que era compasivo y tierno con los pecadores, y duro hasta la denuncia pública y arriesgada  con los grandes personajes.

De él se dice que era excesivo en todo, y que su celo era tal que al menos dos veces entró en conflicto con el papa san León I por sobrepasar de buena fe sus atribuciones episcopales, pero a su muerte este mismo papa hizo un espectacular elogio de un obispo que entraba tan fogosamente en la santidad.

Excesivo también en sus normas, si en algo sobresalía era en su amor a los pobres, y para poder hacer más limosnas vendió los vasos sagrados y trabajaba con sus propias manos, cultivaba los campos y trenzaba redes y esteras, pero la Iglesia no parece habérselo tenido en cuenta y le propone como modelo de ímpetu arrollador por la causa del Bien sin contemplaciones.

Publicado en Cuenca, 5 de mayo de 2020. Actualizado el 5 de mayo de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

_____________

FUENTES CONSULTADAS:

-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.
-Festividades del año Litúrgico. Dr. Vicente Tene. Huesca. 1945.

Santa Mónica. Festividad del 4 de mayo.

     Hoy, el Santoral nos trae la figura de santa Mónica, que es el ejemplo más palpable de lo que puede hacer una madre en la educación de sus hijos y de lo que debe la Iglesia a las madres cristianas. San Agustín confiesa que, después de Dios, todo lo debe a su madre. “No callaré lo que me nace del alma sobre aquella sierva vuestra que me dio a luz en su carne para que naciese a esta vida temporal, y en su corazón, para la eterna”.

Santa Mónica.

     Mónica debió su educación cristiana no tanto a la diligencia de su madre sino a una criada que cuidaba de las hijas de sus señores como si fuesen propias. Educada con honestidad y templanza, se casó por voluntad de sus padres con un gentil, llamado Patricio, a quien desde su principio trató de ganar para Dios con sus virtudes y buenas costumbres, “con las cuales se hacía hermosa y reverentemente amable. Su marido, como pagano, no reconocía la ley de la fidelidad conyugal. Mónica “de tal manera soportó sus infidelidades conyugales, que jamás tuvo con su marido el menor altercado; porque esperaba que vuestra misericordia viniese sobre él, para que, creyendo en Vos, se hiciese casto”.

Mónica, con su paciencia y silencio, logró ganarse al marido y hasta convertirlo a la fe de Cristo. Desde este momento no tuvo que sufrir más la infidelidad.

Tropezó también con una suegra suspicaz y avinagrada, y nos dice san Agustín que “de tal manera se la ganó con atenciones y perseverando en sufrirla con mansedumbre” que la convirtió en su mejor panegirista y abogada.

Santa Mónica y san Agustín.

La gran obra de santa Mónica fue la conversión y cambio de su hijo, san Agustín. En África vela por las compañías y maestros del hijo, por sus costumbres, porque se case honestamente. Cuando sabe que Agustín proyecta trasladarse a Italia, ella resuelve embarcarse con él para seguir siendo su ángel tutelar. Agustín, a quien estorba la compañía santificadora de su madre, logra, engañándola, hacerse a la mar a escondidas de su madre.

Cuenta san Agustín: “Aquella noche yo me partí a escondidas, y ella se quedó orando y llorando. Y ¿qué os pedía con tantas lágrimas, Dios mío? Llegó san Agustín a Roma y enfermó, lejos de su madre: “No sabía mi madre mi peligro; pero ausente oraba por mí; y Vos, en todo lugar presente, donde ella oraba la oíais, y donde yo estaba os apiadabais de mí para que recobrase la salud del cuerpo, aunque el corazón seguía delirando con error sacrílego”. De Roma se trasladó san Agustín a Milán y aquí lo encontró su madre.

En Milán tuvo Mónica una gran satisfacción. Su hijo había trabado amistad con san Ambrosio, obispo de aquella ciudad. Y redobló desde ahora sus lágrimas y plegarias, no separándose de la iglesia. El día suspirado llegó por fin. Cuando san Agustín le comunicó a su madre el propósito, no sólo de hacerse católico, sino de consagrarse totalmente al servicio de Cristo en el estado de castidad perfecta, la madre no cabía de gozo.

Santa Mónica. Madre y protectora del hogar.

   

  Esto relatado sucedió en el año 387, el 24 o 25 de abril. Poco después enfermaba y moría santa Mónica dentro del mismo año 387, como si Dios le hubiese reservado la vida nada más que para alcanzar la conversión de su hijo.

Publicado el Cuenca, 4 de mayo de 2020 y el 4 de mayo de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

_____________

FUENTES CONSULTADAS:

-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.
-Festividades del año Litúrgico. Dr. Vicente Tene. Huesca. 1945.

San Francisco de Jerónimo, misionero jesuita, (1642-1716). 11 de mayo

“El Apóstol de Nápoles”

   Del Martirologio Romano extraemos que san Francisco de Jerónimo fue presbítero de la Compañía de Jesús, que se dedicó a predicar misiones populares y al servicio pastoral de los marginados. Nació  en Crottaglie, un pequeño pueblo en Apulia, sitiado a unas seis leguas de Taranto, el 17 de diciembre de 1642 y murió el 11 de mayo de 1716.

San Francisco de Jerónimo

Fue ordenado sacerdote el 18 de marzo de 1666. Por cuatro años se dedicó a trabajar en pueblos y villas en un trabajo misionero, demostrando a sus superiores su maravilloso don de prédica.

Las calles tortuosas, sucias y malolientes componían los barrios más pobres de la ciudad de Nápoles; allí había burdeles y prestamistas, mendigos, ladrones, extranjeros sin medios de fortuna, en medio de una nube de chiquillos desharrapados que a muy corta edad conocen ya lo peor de la vida.

Entre estos desechos humanos deambulaba un hombre de sotana que a menuda es rechazado con insultos, mojas y cantazos, pero que, como es tenaz y no se desalienta, casi siempre consigue que le dejen hablar, es decir, que le dejen predicar. Y ésta es su arma infalible, porque si consienten en escucharle ya todos son suyos.

El tal misionero es un jesuita a quien sólo parecen interesar las casos que se juzgan perdidos: las prostitutas, los presos de larga condena, los galeotes, los prisioneros moros y turcos, los maleantes, los niños de la calle que están aprendiendo a serlo, y su palabra es irresistible.

“Un cordero cuando habla y un león cuando predica”, se dice de él, y así recorre la ciudad de Nápoles y las comarcas vecinas transformando los corazones más empedernidos. Se acusa a los de su orden de querer influir en alto personajes, pero Francisco sólo quiere salvar las almas de los que son menos que nada.

Él, que es de la tierra, soñaba con ser otro Francisco Javier en Oriente, pero en toda su vida apenas salió de su región natal, rebuscando en lo que solía llamarse basura, hablando de Dios con fuego en los lugares que parecían más inadecuados, convencidos de que el Espíritu Santo no desdeña a nadie, y que en consecuencia él no tenía que ser más exigente.

El 2 de mayo de 1758, el Papa Benedicto XIV declaró que Francisco había practicado las virtudes teológicas y cardinales hasta un grado heroico. Fue canonizado por el Papa Gregorio XVI el 26 de mayo de 1839.

Pubicado en Cuenca, 11 de mayo de 2020 y el 11 de mayo de 2026.

Por José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

_____________

FUENTES CONSULTADAS:

-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.

El día de la madre. Primer domingo de mayo.

     Este día, primer domingo de mayo está dedicado a las madres. No teniendo día fijo en el calendario.

Si echamos la vista atrás vemos que las primeras celebraciones de este día dedicado a las madres, se remonta a la antigua Grecia, donde se le rendía honores a Rea que era la madre de los dioses Zeus, Hades y Poseidón.  En la época romana esta festividad era conocida con el nombre de Hilaria, se celebraba el 15 de marzo en el templo de Cibeles y durante tres días se hacían ofrendas a la diosa. Todo cambió con la venida del cristianismo que esta festividad fue dedicada a la Virgen María.

Esta celebración a la Virgen María, tiene su base porque el Papa Pío IX declaró el 8 de diciembre como Día de la madre, coincidiendo con la Inmaculada Concepción y porque el quinto mes del calendario actual se le dedicó a la María, Madre del Salvador.

No en todo los países del mundo tienen dedicado el mismo día a las madres, aquí en España se estableció el primer domingo de mayo; en Rumanía, Bulgaria o Albania se celebrando el 8 de marzo. El más próximo a la fecha que lo celebramos nosotros, estaría en los países como: Alemania, Australia, Bélgica, Canadá, China, Colombia, Croacia, EE.UU, Finlandia, Italia, Japón, Letonia, Países Bajos, etc., que se celebra en el segundo domingo de mayo.

Feliz día de la Madre y muchas felicidades a todas ellas.

Cuenca, 3 de mayo de 2026.

José María Rodríguez González.

Felipe y Santiago el Menor (siglo I). Festividad del 3 de mayo.

   Dos de los primeros seguidores del Señor se emparejan hoy en el calendario por una circunstancia histórica puramente fortuita, el hecho de que el siglo VI las reliquias de ambos  se trasladaron a la basílica de los Santos Apóstoles de Roma, donde todavía se veneran.

A pesar de su nombre griego, “el que ama los caballos”, Felipe era un judío de Betsaida, galileo como Pedro y Andrés, a quien según el Evangelio bastó una sola palabra, “Sígueme”, para que lo dejase todo y siguiera al Rabí. Apenas convertido en discípulo lleva Jesús a otro de los doce, Bartolomé, y luego se le cita varias veces más (en la multiplicación de los panes y en la última Cena).

Da la impresión de ser fiel, sencillo y dócil, con buena voluntad, aunque no muy agudo, y que le cuesta penetrar en el sentido espiritual de lo que oye y ve (lo cual subraya que los apóstoles no fueron elegidos por ser lumbreras, poderosas inteligencias, almas de excepción, sino que eran un material humano tosco del que el Maestro saca la luz).

Se supone que predicó en Escitia y Frigia, y que murió en Hierápolis crucificado cabeza abajo, como san Pedro.

Santiago, hijo de Alfeo, llamado el Menor (quizá porque se incorporó más tarde al grupo apostólico), seguramente es el mismo a quien se conocía por “el Justo”, que presidió de modo tan ejemplar la comunidad cristiana de Jerusalén, alma del primer concilio, que murió lapidado y a quien se atribuye una de las epístolas del Nuevo Testamento.

San Felipe y Santiago.

Pero lo que más le individualiza es el ser primo hermano de Jesús, a quien debía de parecerse mucho físicamente; en la Iglesia griega se le llama “el hermano de Dios”, y de él dice un autor antiguo que “quien ve a este hombre es como si viera a Cristo, por la gran semejanza que existió entre ellos”. Este es el privilegio de Santiago el Menos, ser el vivo retrato de una persona divina.

Publicado en Cuenca, 3 de mayo de 2020 y el 3 de mayo de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

_____________

FUENTES CONSULTADAS:

-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.