sábado, 25 de julio de 2026

La abuela Santa Ana. Historia de su festividad.

 El 26 de julio se celebra su festividad.

Los abuelos son esas personas entrañables que dan todo por sus nietos, aquellos que hemos tenido la suerte de disfrutarlos sabemos muy bien lo fácil que nos han hecho nuestra existencia durante los años que hemos podido tenerlos y disfrutarlos.
Altar de Santa Ana
Catedral de Cuenca
    Hoy hablamos de la abuela de Jesús de Nazaret, la madre de María. Son muchos los lugares en donde la vemos representada en la Catedral conquense, como es el Altar Mayor y en varias capillas de la Girola está representada por pasajes de su vida. Existe un retablo, junto a la capilla del Obispo,  dedicada a Santa Ana. El retablo procede de la ermita de Santa Ana, trasladado aquí en el siglo XVIII al hundirse la ermita. Esta tiene su origen en la epidemia de peste bubónica que asoló Cuenca en el año 1285. Los habitantes de Cuenca acudieron a su mediación para que los afectados sanaran. El actual retablo y la pintura en lienzo sobre tabla, está fechada por el año 1400 y es de estilo gótico.

    Si reconstruimos el árbol genealógico podemos observar que Matán y Emerenciana fueron los padres de Ana, nombre conocido en hebreo y árabe como Hannah, eran descendientes del rey David y de Leví. Matán, padre de Ana, era natural de Belén y se dedicaba al pastoreo de ovejas. Ana nació de su segundo matrimonio, pues Joaquín casó en primeras nuncias con Estha que murió tras haber dado a luz a Santiago y Matán se casó de segundas nuncias con Emerenciana que fue la madre de Ana, ambos pasaron más de veinte años sin descendencia.

    Del culto a Santa Ana se tiene conocimiento hasta el siglo IV ya que Justiniano I construyó una iglesia dedicada a la advocación de Santa Ana en Constantinopla sobre el año 710. En Occidente no llegó hasta finales del siglo XIII. La primera representación de la imagen de Santa Ana se halló en la Iglesia de Santa María en Roma, es una pintura del siglo VIII con una gran influencia bizantina. Su celebración data de 1378 que Urbano VI la introdujo en Inglaterra y a partir de entonces se extendió por todo Occidente pasando a la Iglesia Universal sobre el año 1584.

    Todo lo que se conoce sobre Santa Ana procede del Protoevangelio de Santiago, estos evangelios apócrifos se conocen gracias al descubrimiento de varios manuscritos en la biblioteca gnóstica de Nag-Hammadi, en el Alto Egipto, actualmente es posible conocer algo más de estos evangelios gracias a este hallazgo que tuvo lugar en el año de 1945 y que por los azares de la vida llegaron a mis manos una copia de las muchas que se publicaron en varios idiomas.

    Les voy a trascribir los capítulos IV y V del Protoevangelio de Santiago que habla sobre la figura de Santa Ana:
    IV (1.) “Y he aquí que un ángel del Señor apareció ante ella y le dijo: “Ana, Ana, el Señor ha escuchado y atendido tu súplica. Concebirás y darás a luz y se hablará de tu descendencia en toda la tierra”. Y Ana dijo “(Tan cierto como) el Señor mi Dios está vivo, si traigo un hijo al mundo, sea varón o sea hembra, lo llevaré como ofrenda al Señor, mi Dios, y permanecerá a su servicio todos los días de su vida”.

(2.) Y he aquí que llegaron a ella dos mensajeros y le dijeron: “Joaquín, tu marido, viene a ti con sus rebaños. Porque un ángel del Señor ha descendido hasta él, diciéndole: “Joaquín, Joaquín, el Señor Dios ha escuchado tu plegaria. Vete de aquí, porque tu mujer, Ana, concebirá en su seno”.
(3.) Y Joaquín partió y llamó a sus pastores, diciéndoles: “Traed aquí tres corderos sin mácula y serán para el Señor, mi Dios; y doce terneros cevados, y serán para los sacerdotes y para el Consejo de Ancianos; y cien cabritos, y serán para todo el pueblo”.

(4.) Y he aquí que Joaquín llegó con sus rebaños, y Ana, que le esperaba a la puerta de su casa, le vio venir y corriendo hacia él, le echó los brazos al cuello, diciéndole: “Ahora sé que el Señor, mi Dios, me ha colmado de bendiciones, porque era viuda y ya no lo soy, estaba sin hijos y voy a concebir uno en mi seño”. Y Joaquín descansó aquel día en su casa.

V (1.) Al día siguiente presentó sus ofrendas, diciendo para sí mismo: “Si el Señor mi Dios me es propicio, me concederá que vea la Lámina (de oro) del (Sumo) Sacerdote. Y una vez que hubo presentado sus ofrendas, fijó su mirada en la lámina (de oro) del (Sumo) Sacerdote, cuando éste ascendía al altar, y no notó mancha alguna en sí mismo. Y Joaquín dijo: “Ahora sé que el Señor me es propicio y que me ha perdonado todos mis pecados”. Y descendió justamente al templo del Señor y regresó a su hogar.

(2.) Y los meses de Ana se cumplieron, y al noveno dio a luz. Y ella preguntó a la comadrona: “¿Qué he parido?”. Y la comadrona respondió: “una niña”. Y Ana repuso: “Mi alma se ha glorificado en este día”. Y acostó a la niña en su lado. Y, transcurridos los días legales, Ana se lavó, dio el pecho a la niña y le dio el nombre de María.

    Así es como relata los hechos el  Protoevangelio de Santiago. Como estudioso de la iconografía diré que Ana puede reconocerse por la larga túnica, generalmente de color rojo y un manto que le cubre la cabeza, a menudo sostiene un libro. Otra manera de representarla es en compañía de una niña pequeña que representa  a María quien sostiene, a veces al Niño Jesús en brazos, esta representación asemeja a la Santísima Trinidad. Otros temas de representación iconográfica es el encuentro de la Puerta de Oro de Jerusalén que se abrazan San Joaquín y Santa Ana, así mismo la anunciación del ángel por separado a San Joaquín  a Santa Ana, el nacimiento de la Virgen, el Matrimonio de la Virgen son parte del ritual artístico que poseemos en diferentes capillas de nuestra catedral como el retablo de la capilla del Pozo, en la capilla del Socorro y en la capilla de la Asunción vuelven a repetirse las escenas.
Santa Ana es la patrona de las mujeres trabajadoras, de los mineros que comparan a Cristo con el oro y con la plata de María.

Felicidades a las Ana en su festividad.

Publicado en Cuenca, 26 de julio de 2017 y 26 de julio de 2026.


Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

Voto y juramento de guardar a perpetuidad en honor a Santa Ana. festividad del 26 de julio

 Renovación del Voto a Santa Ana el día 26 a las 10:30h en la Catedral de Cuenca.

En la Historia de la humanidad, raro es el siglo que no hemos sufrido una peste, una plaga o  una pandemia y se ha recurrido a distintos procedimientos para salir de ella.

La que hoy nos viene al caso, fue la peste bubónica. Esta peste es una infección grave transmitida por las pulgas. Cerca de la mitad de la población murió cuando arrasó Europa a mediados del siglo XIII. Esta peste también fue conocida como Muerte Negra. Su propagación fue a través de las rutas comerciales. Los mercaderes y viajeros fueron los que la propagaron al llevar consigo ratas infectadas. Fueron sus pulgas las culpables de esta infección, acrecentada por la falta de higiene en las ciudades. 

Los habitantes de Cuenca que vivían en 1285, viendo menguar su población por esta causa, no dudaron en pedir la intersección de Santa Ana y tras el Voto formulado por el Ayuntamiento, de guardar su fiesta a perpetuidad, desapareció la peste en la ciudad.

Desde entonces todos los años cada  26 de julio, fiesta de Santa Ana, representantes del Ayuntamiento y del barrio de Santa Ana, celebran una Misa de acción de gracias en el retablo de Santa Ana en la Catedral.

Texto en lapredela del artar de Santa Ana en la Catedral de Cuenca.

En la parte de abajo del retablo, llamada predela, se halla una inscripción en latín. Es casi toda la historia del retablo, dice más o menos así en castellano:

 En el año quinto del Pontífice de Martín IV (1285) Pontífice Máximo, las autoridades y el pueblo de la ciudad de la estrella atacado por la peste bubónica y contagiado por un aire pestilencial, después de haber implorado el auxilio divino, acordaron construir un altar, trabajado con dorada taracea y decorado en azul y en minio, en honor de la Beatísima ANA, madre de la Madre de Dios, en el que estuviera pictóricamente representada su admirable y devota imagen, cuya fiesta hicieron voto y juramento de guardar a perpetuidad, y al punto, por la intervención de la Santa, volvió la salud a la ciudad. -Y para que no se entibie la devoción de los conquenses, lo que por la carga de los años estaba destruido, e indecoroso por su estado y desaliño, se renueva ahora y se restituye a su antiguo esplendor en el primer año del Pontificado de Adriano VI (Fue Papa de 1521 a 1523), cuando aún se hallaba en España este Pontífice con su Curia Romana. -Más como la estructura de su altar hubiera vuelto a deslucirse con el paso de los tiempos, D. Juan de Ayora, Canónigo de la Iglesia de Cuenca, por razón de su devoción, lo mandó embellecer a sus expensas. Año del Señor de 1652”.

Cuadro del retablo de Santa Ana.

Para terminar consignar que este retablo donde hoy seguimos celebrando los Votos estuvo  ubicado en la ermita de santa Ana, ermita que estaba situada a extramuros de la ciudad, cerca de lo que hoy llamamos el barrio de  Casablanca. A raíz de la Guerra de Sucesión la ermita quedó destruida siendo trasladado a la Catedral.

Este retablo fue ocupando distintos lugares en el interior de la Catedral hasta que en el último tercio del siglo XVIII, sobre el año 1755, ocupó el lugar actual, cerca de la capilla del Obispo y donde se sigue guardando con loable fidelidad el cumplimiento de lo prometido a santa Ana. Cada 26 de julio, con la asistencia de representantes del Ayuntamiento y vecinos del barrio de Casablanca y demás parroquianos, se renueva el Voto, entregándose a los asistentes, al terminar el acto, panecillos de caridad en agradecimiento a su asistencia y a la fidelidad a la promesa realizada en el siglo XIII por los conquenses.

¡Qué Santa Ana nos siga protegiendo!

Cuenca, 25 de julio de 2026.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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Fuentes documentales:

-La catedral de Cuenca. Jesús Bermejo Díez. Barcelona. 1977

-Año Cristiano o ejercicios devotos para todos los días del año. Escrito en francés por el Padre Juan Croisset de la compañía de Jesús. Traducido al castellano por el Padre José Francisco de Isla de la misma compañía. Logroño. 1851.

-Legado de embrujo y leyenda, 2021. José María Rodríguez González.

San Joaquín y santa Ana. Festividad del 26 de julio.

   De los padres de la Virgen no nos han dejado nada los escritos del N.T. Lo poco que conocemos sobre ellos lo debemos a varios libros apócrifos, como el Protoevangelio de Santiago, el Seudomateo y el Evangelio de María, que dan siempre un número de verdad e historia, aunque en muchas cosas sean legendarias.        
 
  El padre de santa Ana se llamaba Mathan y era natural de Belén; su esposo era galileo y se llamaba Joaquín. La Iglesia ha recibido y consagrado el nombre de Ana y Joaquín, y es también muy universal y antigua la tradición sobre la esterilidad de ambos esposos y su ancianidad, cuando Dios los bendijo con el nacimiento de la Virgen María.
   El culto de Santa Ana y de San Joaquín es muy antiguo entre los orientales sobre todo, como nos lo revelan San Gregorio y Niza y San Epifanio, los himnos griegos y las homilías de los Santos Padres, que alaban extraordinariamente a la bienaventurada madre de la Virgen.
Justiniano hizo construir en Constantinopla una iglesia en honra de Santa Ana en el año 550. El 636, fecha de la toma de Jerusalén por los musulmanes, existía ya una basílica en honra de la madre de         María, hoy espléndidamente restaurada, junto a la probática piscina, y donde la tradición localiza el lugar del nacimiento de la Madre de Dios.
   Los sirios veneran a Santa Ana con el nombre de Dina el 25 de julio. Pero generalmente los orientales tienden a poner la fiesta de los padres de María cerca de la Navidad o de su Asunción a los cielos.
    En Occidente su culto no llega más allá del siglo VIII. En un nicho de la basílica de Santa María Antigua, en el foro romano, hay una pintura del siglo VIII que representa tres madres con sus hijos: Santa Ana con la Virgen, Santa Isabel con San Juan y María con el Niño Jesús. La fiesta litúrgica de Santa Ana empieza a aparecer bien avanzada la Edad Media. Entra definitivamente en el Misal Romano en 1584, bajo Gregorio XIII.
   El nombre de Ana en hebrero es Jannah o Juana y significa gracia. Joaquín, vale tanto como Yavé, prepara o fortalece. Ambos nombres denotan por tanto, su misión divina: preparar en Israel la realización de las promesas mesiánicas, siendo los inmediatos progenitores de la Madre del Salvador.

   Cuenca. 26 de julio de 2020 y el 26 de julio de 2026.
José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.
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FUENTES CONSULTADAS:
-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.


viernes, 24 de julio de 2026

¡Santiago, y cierra España! - festividad de Santiago 25 de julio.


Santiago Apóstol, Patrón de España

    Santiago de Zebedeo conocido tradicionalmente como Santiago el Mayor para distinguirlo de Santiago el Menor, hijo de Alfeo. Fue uno de los doce apóstoles. Se cree que nació en Betsaida (Galilea). Fue hijo de Zebedeo y Salomé y hermano de Juan el Apóstol. Murió a manos de Herodes Agripina en Jerusalén, entre los años 41 y 44 de nuestra era. Es el Patrón de España.
    La festividad del 25 de julio coincide con el descubrimiento de la tumba del Apóstol y la identificación de sus restos en Galicia, construyéndose la Catedral de Santiago en el lugar del hallazgo. Desde un primer momento se asumió que la evangelización de España corrió a su cargo, como lo atestigua la aparición de la Virgen en Zaragoza al Apóstol.
Imagen de Santiago en su capilla en la Catedral de Cuenca

    El Papa Calixto II instituyó y proclamó en el año 1122, que desde ese año en adelante se tuviera la consideración y el privilegio de Año Santo Jacobeo todos los años que el día 25 de julio, la festividad litúrgica de Santiago, coincidiera en domingo.
    A raíz del descubrimiento la antigua “Vía del Finisterre”, ruta seguida tradicionalmente por muchos de los pueblos celtas hacia el pretendido fin del mundo, se convirtió en el “Camino de Santiago o Ruta Jacobea”, llegando a ser el tercer núcleo de peregrinación medieval, después de Jerusalén y Roma.
    Hay un lema que pertenece a la tradición cultural que une a Santiago con las tropas Españolas, según la tradición ¡Santiago, y cierra España! se habría usado como voces de guerra por primera vez en la batalla de Las Navas de Tolosa, posteriormente fue utilizado en cada ocasión que las tropas cristianas se enfrentaban contra las musulmanas.
    La Catedral de Cuenca tiene dedicada una de sus capillas a Santiago, es una de las primeras que se formaron, allá por el siglo XIV. Su fundación va unida al Obispo Álvaro Martínez.
    En el centro del retablo está presidido por una escultura del Apóstol Santiago sobre caballo blanco y un guerrero moro postrado a sus pies sobre el ángulo inferior derecho. El fondo sobre el que se proyectan las figuras principales está formado por un amplio conjunto bucólico en bajorrelieve policromado, con motivos campestres, como si fuera un campo de batalla, se advierte una casa, como representando en la lejanía la ciudad.
    Esta representación corresponde a Santiago Matamoros, nombre que se da a la  imagen histórica de Santiago a Caballo, combatiendo milagrosamente con el bando cristiano, junto a Ramiro I contra los sarracenos de Abdel-Rahman II, durante la batalla de Clavijo, el 23 de mayo del 844.
    En la capilla, junto a la pared dos sepulturas, la del Obispo Álvaro Martínez, vestido de ornamentos pontificios, que es el fundador de dicha capilla y el de un caballero de la Orden de Santiago, sujetando el pomo de la espada que descansa sobre su cuerpo.

Publicado en Cuenca, 22 de julio de 2018. Actualizado en 24 de julio de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

jueves, 23 de julio de 2026

Plenilunio de julio de 2026. Luna del Venado o Luna del Ciervo.

 Este mes de julio, su plenilunio se dará el día 29 y alcanzara su máxima iluminación en las 16:35 horas.

Plenilunio de julio 2024

La luna llena de este mes recibe el nombre de Luna del Venado, también Luna del Ciervo, al ser el mes que los ciervos echan la cornamenta. También se la llama Luna llena del Trueno debido a que en esta época del año se dan las tormentas eléctricas con más frecuencia.

En Japón, la luna llena de julio era como  O-BON o el Festival de las Linternas, en honor a los antepasados. Los altares de las casas eran decorados, los jardines se adornaban con linternas, las cuales mostraban el camino a los muertos.

Plenilunio de 2024.

En su día compuse una poesía para esta Luna llena que dice así:

                                    Luna Llena del Venado.

Son las horas las que marcan

de la noche tu morada.

Luna que rondas la montaña,

como golondrina avispada.

Levanto hasta ti la mirada,

convirtiendo mis pupilas

en espejo de tu luz gris plateada.

Miro a través de la cámara

y allí estas, reflejada;

quedándote eternamente plasmada.

José María Rodríguez González.2010.

 

Cuenca, 26 de julio de 2026.

José María Rodríguez González.

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Fuente documental.

-         Selene. Mitología de la luna llena en la hoz del Huécar. Fundación Antonio Pérez. 2010. Autor José María Rodríguez González.

Santa Cristina. Festividad de 24 de julio.

En el Misal Romano se conmemora hoy la festividad de santa Cristina, virgen y mártir. Hay dos santas del mismo nombre que identifican algunos autores. Hay una santa Cristina, virgen y mártir, que los orientales veneran extraordinariamente y llaman como santa Bárbara, la gran mártir. Fue natural de Tiro y se encuentra en todos los calendarios griegos, maronitas, armenios y coptos. La fiesta de hoy mira más bien a esta Santa oriental, que parece murió asaetada por Cristo, según hablan los libros litúrgicos bizantinos.
Santa Cristina de Bolsena.
La historia de santa Cristina tiene una localización bien determinada, el villorrio de Bolsena, junto al lago de este nombre al norte del Lacio, en cuyos alrededores hubo un pueblo de la edad del bronce, una ciudad etrusca y una primitiva necrópolis cristiana. De tal espesor de pasado surge esta mártir.
Era hija de una autoridad local y “desde niña se aficionó a la fe de Cristo, y por la devoción de su santo nombre se llamó Cristina contra la voluntad de su padre”. Estaba en el polo opuesto de los hijos de santa Sinforosa: aquí los padres no exhortan a morir por lo que se cree, sino que se convierten en verdugos
El de la santa “procuró con todas sus fuerzas y mañas apartar a su hija de aquella creencia que él tenía por locura, más no pudo hacer mella en aquel pecho sagrado y fuerte, antes la doncella, tomando los ídolos de oro y plata que su padre tenía, los quebró e hizo pedazos, y los repartió a los pobres”.
El muy bárbaro la hace azotar y rasga sus carnes con garfios de hierro, luego se enciende una hoguera… es mejor omitir las crueles torturas que siguen, interrumpidas por manifestaciones milagrosas, hasta que se la ata a un madero y es asaetada. Cristina, la de Bolsena, nos deja su nombre admirable y un perfume extraño de antiguos y cándidos prodigios.

Publicado en Cuenca, 24 de julio de 2020 y el 24 de julio de 2026.
Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.
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FUENTES CONSULTADAS:
-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.


miércoles, 22 de julio de 2026

San Apolinar, festividad del 23 de julio.

Primer Obispo de Rávena (Italia)

La devoción a este Santo en toda la Edad Media fue extraordinaria en el norte de Italia  y en la ciudad de Roma. Se hizo discípulo del Señor y compañero de San Pedro en su viaje a Italia. De él recibió la consagración episcopal y la sede de Rávena. Las maravillas que obra se multiplican, como corresponde a uno que ha visto y tratado con el Señor. Apenas llega a Rávena devuelve la vista a un joven ciego. Luego es la mujer de un tribuno la agraciada en una enfermedad larga y desesperada. Un patricio de la pequeña aldea de Classe, suburbio de Rávena, había perdido el habla y es repentinamente curado y librado también del demonio.


Las maravillas fueron seguidas de innumerables conversiones. Todo el conjunto exasperó a los gentiles y pronto se enteró Nerón. Un delegado suyo en >Rávena mandó prender al Santo obispo. Le exhortó a que ofreciera incienso a los ídolos; como se negara, lo mandó azotar cruelmente. Después, sobre las heridas, hizo echar agua hirviendo, golpear con piedra la boca y los dientes y que lo abandonasen en la cárcel para que muriera de hambre. Un ángel del Señor lo confortó y le diño de comer delante de sus propios centinelas.
Cuando Mesalino, el pretor de Rávena, vió que no podía acabar con la vida del invicto mártir, mandó preparar un nave y la envió a Gracia. La nave se partió en dos mitades al golpe de una furiosa tempestad. Murieron todos menos San Apolinar, tres eclesiásticos que lo acompañaban y tres soldados que le pidieron el bautismo.

Arribaron a la provincia de Misia, donde predicaron el Evangelio con poco fruto. Los milagros seguían por todas partes al Santo. Uno de los principales del país curó de su lepra. Las riberas del Danubio y Grecia oyeron su voz y vieron también sus maravillas, hasta que fue nuevamente azotado y embardo para Italia por los servidores de los ídolos.
Entró solemnemente en su diócesis de Rávena y continuó predicando y obrando milagros hasta que un día, durante la Misa fue sorprendido por los paganos y cruelmente arrastrado. Quisieron obligarle a incensar una estatua de Apolo, que cayó al suelo y se hizo polvo en solo levantar el Santo sus manos y sus ojos al cielo. Esto le valió el ser llevado al juez de la ciudad para que lo sentenciase a muerte. Tauro, que así se llamaba el juez, le ofreció ponerlo en libertad  su curaba a un hijo ciego que tenía. El Santo lo curó inmediatamente en nombre de Jesucristo.

Tauro agradecido, lo puso en libertad y le ofreció una finca suya, a poca distancia de la ciudad, para que viviera en ella oculto y continuara su labor apostólica. Así siguió el Santo por cuatro años.
Los paganos lo acusaron ante Vespasiano, quien con este motivo publicó un decreto mandando desterrar a todos los que halasen contra los templos y los ídolos paganos. Siguió la persecución contra Apolinar hasta que un día, al salir de la ciudad, fue atacado por los gentiles, que le golpearon y dejaron en el suelo como muerto. Fue recogido por los cristianos y con sus atenciones pudo vivir aún siete días. Murió el 23 de julio del año 79. Según la frase de San Pedro Damiano, murió como hostia viva de Cristo sufriendo un martirio de veintinueve años seguidos. Esto es lo que nos cuentan los documentos más antiguos.
Basílica de San Apolinar en Classe.
El primer obispo de Rávena fue San Apolinar. Fue enterrado en Classe, cerca de Rávena. En torno al sepulcro del Santo se formó en seguida un cementerio cristiano y un pequeño oratorio. Un banquero llamado Juliano, levantó más tarde una espléndida basílica que fue consagrada en el año 549.

Cuenca, 23 de julio de 2019 y el 23 de julio de 2026.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.