viernes, 11 de septiembre de 2026

Dulcísimo nombre de María. Festividad del 12 de septiembre.

     En la reforma del Breviario y Misal Romano, bajo el Pontificado de Pío X, se fijó para este día la fiesta del Dulcísimo nombre de María, que había instituido Inocencio XI en memoria de la gran victoria que el 13 de septiembre de 1683 alcanzaron las armas cristianas contra los turcos cerca de los muros de Viena.

Catedral de Cuenca.

San Bernardino de Siena decía a propósito del nombre de la Virgen: “Ya que no podemos alabar a María como Ella se merece, debemos ensalzar su nombre cuanto nos fuera posible”. Y esto es lo que han hecho los autores que lo han estudiado en sus últimas raíces. Vamos nosotros a resumirlos para exponer la historia y significado de nombre tan gratísimo a todo corazón cristiano.

En la época del N.T. los judíos imponían el nombre a los niños el octavo día de su nacimiento. Es probable que a las niñas se les pusiera a los quince días de su nacimiento, porque hasta esa fecha la madre tenía que estar recluida y evitar el contacto con la gente. El Protoevangelio, escrito del siglo II, nos dice que el nombre de María se lo impuso su madre Ana cuando pasaron los días de su purificación. En el siglo V-VI el Pseudo Mateo confirma lo mismo y, poco después, el Apócrifo de la Natividad de María dice que el nombre se lo impusieron los padres “por orden de un ángel”. En el siglo XIV Raimundo Jordán atribuye la imposición del nombre a toda la Santísima Trinidad, y en el XVI San Pedro Canisio habla igualmente de una revelación angélica. San Lorenzo de Brindis lo atribuye a la inspiración divina, lo cual es conforme a la misión especialísima de la Virgen.

Dos formas se pueden distinguir en el nombre de María, por lo que respecta a su lengua original: una Miryam, hebraica-masorética, y otra, Maryam, hebraico-aramea. La forma griega María puede derivar tanto de la primera como de la segunda. La forma griega reviste varias formas: María, Mariam, Mariamme y Mariamne. El Evangelio sólo registra las dos primeras; las otras se encuentras en los autores profanos, que hablan de mujeres ilustres que llevaron también este nombre.

Una interpretación muy antigua considera el nombre de María como sinónimo de Amargura, Mirra. Este significado nos traería a la memoria los dolores y angustias de la Virgen. La imposición del nombre sería una profecía anticipada a la del anciano Simeón, que le anunció la espada que debía atravesar su corazón.

Publicado en Cuenca, 12 de septiembre de 2020 y 12 de septiembre de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:

-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.

-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.

-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.

 

jueves, 10 de septiembre de 2026

LA ICONOGRAFÍA DE LA CATEDRAL DE CUENCA, ÚNICA Y ESPECTACULAR

 VISITA GUIADA GRATUITA POR LA ICONOGRAFÍA DEL SIGLOS: XIV y XV EN LA CATEDRAL DE CUENCA

Este sábado, día 26 de septiembre a las 11 de la mañana en la Catedral de Cuenca, el investigador José María Rodríguez realizará un recorrido guiado por las arcadas góticas del siglo XV explicando el contenido iconológico e iconográfico de los iconos. 

Diablo Botis. Iconografía marginalista.
Catedral de Cuenca.

Para un mayor control os agradecería que quienes deseen asistir manden su nombre y apellidos al correo chemarogo@gmail.com de esta manera completaremos el grupo entre 30 y 35 personas. Gracias. Sólo se cubrirán las bajas que se ocasionen con relación al grupo del primer sábado de septiembre, por ser una serie de visitas de distinto contenido desde septiembre de 2026 a mayo de 2027.

En la entrada de la Catedral el mismo investigador, gratuitamente, hará un recorrido explicativo de la iconografía existente en los arcos góticos (Duración aproximada una hora).

Quinientos diecisite años, desde que finalizó la reforma de la girola de la Catedral, allá por el 1505, lleva la iconografía “marginalista” en los arcos góticos. Nació para dar a conocer mediante la zoología más familiar, lo bueno y lo malo de la conducta humana, para un pueblo falto de conocimiento en la escritura y lectura de textos. Fue a través de las imágenes talladas en piedra la manera que eligieron los eruditos de la época para trasmitir las enseñanzas bíblicas.

    El contenido de esta iconografía, único en occidente al poseer zoología americana por su coincidencia, de la ampliación de la girola, ordenada por el Obispo Lópe Barrientos (Siglo XV) con el descubrimiento de América (1492).

Armadillo de nueve bandas.
Iconografía Marginalista. Catedral de Cuenca.

    A través de sus figuras se representan los vicios y virtudes que el hombre ha tenido desde el principio de los tiempos. En sus arcos existe una dualidad, enfrentando a las virtudes con los vicios opuestos: castidad-lujuria, paciencia-ira, soberbia-humanidad, lujo-sobriedad, caridad-avaricia, concordia-discordia. Todo ello invita a hacer un recorrido por cada arco para encontrar su significado y su enseñanza.

Catedrales habrás visitado muchas, pero te aseguro que ésta es una experiencia diferente.

Cuenca, 20 de septiembre de 2026.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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Fuentes documentales:

-Iconografía e iconología de la Catedral de Santa María, Cuenca. Diputación Provincial. 2013. Autor: José María Rodríguez González.

 

 

Santos Proto y Jacinto.11 de septiembre.

    No se conservan las Actas de estos santos. Se sabe que eran dos hermanos, cuyo solo hombre ya nos indica su origen y su condición servil. Murieron quemados vivos por Cristo, con ocasión del segundo decreto persecutorio de Valeriano, en el año 258. Su nombre se lee en la Pasión de Santa Eugenia, escrito de poco valor histórico al no disponer de las Actas del martirio.

Santos Proto y Jacinto

El sepulcro de san Jacinto fue descubierto en el año 1845, enteramente intacto. Al abrirlo apareció parte de los huesos reducidos a ceniza, con todos los caracteres de haber sufrido el tormento del fuego (de ahí la afirmación de que murieron quemados). Estaba envuelto en una tela rica con tejido de oro, parte de cuyos hilos encontró todavía el padre Marchi al abrir el sepulcro. Fueron enterrados en el cementerio de San Hermes de la antigua Vía Salaria.

Santa Eugenia nos dice que los dos Santos, aunque esclavos, eran muy cultos e influyeron notablemente  en la conversión de su señora y también en la Santa Basila.

El cubículo donde estaban enterrados, en el cementerio de San Hermes, era inaccesible en el siglo IV. San Dámaso, gran admirador de los mártires e intrépido emprendedor de obras, desescombró el paso, abrió un tragaluz en la bóveda y construyó una escalera para el fácil acceso de los peregrinos.

El papa  Pío IX quiso que las reliquias de San Jacinto fuesen guardadas con todo esplendor y honra en la basílica patriarcal de San Pedro, que entonces estaba en reparación.

Publicado en Cuenca, 11 de septiembre de 2020 y el 11 de septiembre de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:

-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.

-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.

-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.

 

 

miércoles, 9 de septiembre de 2026

San Nicolás de Tolentino. Festividad del 10 de septiembre.

    Hoy en el Breviario Romano el rezo es dirigido a Nicolás de Tolentino, nació en el año de 1239 en Fermo, cerca del Adriático, en la Marca de Ancona, recibió este nombre por la devoción que tenían sus padres a San Nicolás de Bari. Es una de las glorias de los eremitas de San Agustín, pues vivió entre ellos 58 años, con la constante aspiración de asemejarse a Cristo crucificado. Murió hacia el año 1310; su fiesta data del tiempo de papa Sixto V.

San Nicolás de Tolentino
San Nicolás de Tolentino.

Este santo fue popular por su fama de milagrero, y como “el santo de los milagros” le evoca Lope de Vega en una de sus comedias, pero es también conocido como abogado de las almas del Purgatorio –de las que se dice que tuvo una terrible visión pidiéndole sufragios- y protector de la Iglesia.

Fue asimismo hombre de grandes mortificaciones, que ayunaba de forma casi permanente, predicador ilustre , contemplativo y objeto de insólitas manifestaciones de la predilección de Dios: se dice que una estrella nunca vista iluminaba el cielo de Tolentino anunciando su futura gloria, y que seis meses antes de morir, todas las noches, a la hora de maitines, le daban música los ángeles, con lo cual él entendió que se acercaba su muerte.

Sin menos preciar todos estos aspectos de su personalidad, subrayemos otro no tan llamativo, pero que no se había borrado de la memoria de los que se habían confesado con él, y que así lo declararon en el proceso de canonización: era un confesor muy misericordioso, se reservaba la severidad y los malos tratos para sí mismo, pero con sus penitentes era todo benevolencia; tenia, como suele decirse, buenas absolvederas, y solía imponer penitencias muy leves, ya que él se ofrecía a reparar los pecados de los demás disciplinándose y ayunando por ellos.

Publicado en Cuenca, 10 de septiembre de 2020 y el 10 de septiembre de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:

-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.

-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.

-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.

 

martes, 8 de septiembre de 2026

Hoy celebramos la festividad de Santa María de la Cabeza, esposa de San Isidro. 9 de septiembre.

Santa María de la Cabeza

Hoy nueve de septiembre celebramos la festividad de Santa María de la Cabeza, era natural de un pueblo de Toledo, fue hija de padres honrados, cristianos viejos, que llamaban  mozárabes, pobres y humildes labradores, y desde su infancia muy modesta y recatada. Se casó con el bienaventurado San Isidro, labrador, y en este nuevo estado su principal ejercicio era asistir a su esposo en los oficios humildes y laboriosos del cuidad de las tierras, y con mayor cuidado en la imitación de su virtud y ejemplo. Se ejercitaba en la oración, contemplación y caridad, cuando tenían tiempo visitaban juntos algunos templos de nuestra Señora que había en la villa de Madrid.
Santa María de la Cabeza en la ermita de San Isidro el Largo. Cuenca.

Todos los portentos que obró Dios por intercesión de San Isidro, se atribuyen también a la dichosa labradora, como fueron acrecentar varias veces el trigo en los graneros; librar a su hijo de la muerte por la caída a un pozo; multiplicar la harina, habiendo dado a las palomas el trigo que llevaba a la molienda; y ver a su esposo entre ángeles orando.
Procesión de San Isidro y Santa María de la Cabeza en la ermita de San Isidro el Largo. Cuenca

Fue devotísima de la Madre de Dios, a quien servía con un fervor cordial, solicitando su culto por todas los pueblos. Ella se ocupaba de barrer y limpiar la ermita que estaba dedicada a la Virgen María en el término de Tordelaguna. Pedía limosna para que no le faltase a la  lámpara de la Ermita el aceite para que siempre tuviera luz. 
Le pagó la Virgen su santo celo, acrecentando la pureza de su alma y cuerpo, contra las lenguas de algunos malintencionados que intentaban afearla con calumnias; le permitió la Virgen pasar sobre su mantilla a pie enjuto el río Jarama un día que venía muy rápido y crecido. 
La asistió la Virgen en su tránsito con música de ángeles el día 9 de septiembre de 1170.

Publicado en Cuenca, 9 de septiembre de 2019 y 9 de septiembre de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

lunes, 7 de septiembre de 2026

Natividad de la Virgen. 8 de septiembre.

 La Virgen de septiembre. Esta es una fiesta muy antigua que empezó a celebrarse en Oriente y que antes del año 700 era en Roma un de las grandes solemnidades marianas. Conmemora el primer episodio de la Redención, a la que anuncia, como dicen con garbo popular los versos de Lope de Vega:

Canten hoy, pues nacéis vos,

los ángeles, gran Señora,

y ensáyense desde ahora

para cuando nazca Dios.

Por su parte Giotto ve este momento en la capilla paduana de los Scrovegni con una serena majestad que no olvida los detalles cotidiano, como queriendo transmitir la lección del hecho trascendental que irrumpe en la vida común sin turbarla. La Virgen nace discretísimamente.

 

Catedral de Cuenca.

Un himno anónimo quizá del siglo VII, el Ave maris stella, explica con mucha sencillez, para los analfabetos espirituales que somos, lo que empieza en este día: santa Madre del Verbo, perpetua Virgen, puerta feliz del Cielo, y en seguida pide: Monstra te ese matrem, Demuestra que eres madre.

Vergo singularis, Oh doncella única, libres ya de pecados, haznos buenos y puros, y en un inciso proclama el gran elogio: Inter omnis mitis, Benigna como nadie, que tal vez habría que traducir más llanamente: Tú sí que eres buena. He ahí la más consoladora de las conclusiones. María nació con un fin que no puede estar más claro: Ut videntes Jesum, Semper collaetermur. Para que viendo a Cristo siempre nos alegremos.

 Publicado en Cuenca, 8 de septiembre de 2020 y el 8 de septiembre de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:

-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.

-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.

-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.

 

 

Lo que sucedió el 8 de septiembre de 1695. Urna de plata de San Julián del Altar de la Reliquia.

    Este año que todos son recuerdos, quiero rescatar del pasado, para regocijo de quien lo lea, lo acontecido (bajo Certificación del Secretario del Cabildo, D. Francisco de Zubiaurre Hontiveros, el 27 de octubre de 1695 - Arch. Capit. de Cuenca – En Noticias. Pág.375.) con relación a las fiestas que se disfrutó por la donación de la urna de plata del Obispo D. Alonso Antonio de San Martin.

Altar de la Reliquia de San Julián.

    Llegó un 8 de septiembre de 1695, en que un Prelado (D. Alonso Antonio de San Martin), entusiasta admirador del Obispo “Limosnero”, mandó construir a sus expensas, con labores cinceladas y caladas, los huecos sobre dorados, y los perfiles y boceles de bronce a fuego, con su tapa en la misma conformidad en forma piramidal, forrada por dentro de tela de carmesí para que fuera el joyero, elaborado por su piedad, a donde descansasen los restos mortales de aquel Obispo genial, asombro de su siglo y pasmo de las centurias venideras… 
Y Cuenca vibró de entusiasmo, al unísono con su Prelado que recorrieron las calles de las Tablas, Puerta del Postigo, Monjas Benitas y Plazuela del Salvador, tornando a la iglesia de Santa María la Mayor después de haberle rendido honor al Patrón de la Diócesis de Cuenca, los arcos de triunfo levantados: en la Plaza, por los Curas y Beneficiados de las parroquias de la ciudad; en la calle de la Cárcel, por el Cabildo de Clérigos de santa Catalina; por los Escribanos, frente a la iglesia de san Juan; en la Plazuela de santo Domingo, por los Notarios Mayores, Receptores, Procuradores y demás Ministros de la Audiencia episcopal; en la Puerta del Postigo, por los Hermanos de la Orden Tercera de san Francisco; y por el construido por la Congregación de Nuestra Señora de la Asunción y la Hermandad de Nuestra Sra. De la Soledad, en la Plazoleta de Ntra. Sra. de la Esperanza, para ser depositada el Arca, con los sagrados restos, en el Altar de la “Reliquia”, en un 8 de septiembre de 1695.

Publicado en Cuenca, 8 de septiembre de 2020 y el 8 de septiembre de 2026.

     Por:  José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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Fuentes documentales:

-Biografía de san Julián. Juan José Bautista Martínez. Cuenca. 1954.

-Libro III de la vida, virtudes y milagros de San Julián. Padre Bartholome Alcázar. Madrid. 1693