domingo, 10 de mayo de 2026

San Francisco de Jerónimo, misionero jesuita, (1642-1716). 11 de mayo

“El Apóstol de Nápoles”
   Del Martirologio Romano extraemos que san Francisco de Jerónimo fue presbítero de la Compañía de Jesús, que se dedicó a predicar misiones populares y al servicio pastoral de los marginados. Nació  en Crottaglie, un pequeño pueblo en Apulia, sitiado a unas seis leguas de Taranto, el 17 de diciembre de 1642 y murió el 11 de mayo de 1716.
San Francisco de Jerónimo

Fue ordenado sacerdote el 18 de marzo de 1666. Por cuatro años se dedicó a trabajar en pueblos y villas en un trabajo misionero, demostrando a sus superiores su maravilloso don de prédica.

Las calles tortuosas, sucias y malolientes componían los barrios más pobres de la ciudad de Nápoles; allí había burdeles y prestamistas, mendigos, ladrones, extranjeros sin medios de fortuna, en medio de una nube de chiquillos desharrapados que a muy corta edad conocen ya lo peor de la vida.

Entre estos desechos humanos deambulaba un hombre de sotana que a menuda es rechazado con insultos, mojas y cantazos, pero que, como es tenaz y no se desalienta, casi siempre consigue que le dejen hablar, es decir, que le dejen predicar. Y ésta es su arma infalible, porque si consienten en escucharle ya todos son suyos.

El tal misionero es un jesuita a quien sólo parecen interesar las casos que se juzgan perdidos: las prostitutas, los presos de larga condena, los galeotes, los prisioneros moros y turcos, los maleantes, los niños de la calle que están aprendiendo a serlo, y su palabra es irresistible.

“Un cordero cuando habla y un león cuando predica”, se dice de él, y así recorre la ciudad de Nápoles y las comarcas vecinas transformando los corazones más empedernidos. Se acusa a los de su orden de querer influir en alto personajes, pero Francisco sólo quiere salvar las almas de los que son menos que nada.

Él, que es de la tierra, soñaba con ser otro Francisco Javier en Oriente, pero en toda su vida apenas salió de su región natal, rebuscando en lo que solía llamarse basura, hablando de Dios con fuego en los lugares que parecían más inadecuados, convencidos de que el Espíritu Santo no desdeña a nadie, y que en consecuencia él no tenía que ser más exigente.

El 2 de mayo de 1758, el Papa Benedicto XIV declaró que Francisco había practicado las virtudes teológicas y cardinales hasta un grado heroico. Fue canonizado por el Papa Gregorio XVI el 26 de mayo de 1839.

Pubicado en Cuenca, 11 de mayo de 2020 y el 11 de mayo de 2026.

Por José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:
-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.


sábado, 9 de mayo de 2026

Santo Job (Antiguo Testamento). Festividad del 10 de mayo.

Tienes más paciencia que Job

Job ha sido considerado durante siglos como el mejor modelo de paciencia, antes de Jesucristo. El profeta Jeremías afirma que la tierra donde Job nació y vivió era considerada como región de grandes sabios y profundos pensadores.

Su nombre es proverbial: “Tienes más paciencia que Job”, esta frase ponderativa que todos entendemos por alusión a esta extraño personaje del A.T. que no era israelita, sino, al parecer, un jeque nómada de los árabes, “el más grande entre todos los orientales”.

En la Biblia se narra la riqueza de este personaje: “Había en la región de Hus, un hombre de muy buen comportamiento, que se apartaba del mal y tenía mucho ofender a Dios. Tenía siete hijos y tres hijas. Era inmensamente rico. Tenía 7.000 ovejas, 3.000 camellos, 500 pares de bueyes, 500 asnos y muchísimos obreros. Era el más rico de toda la región”.

Muy bueno y temeroso de Dios, pero que no pertenecía al pueblo elegido. El autor de la obra, judío sin duda, elige a un gentil para escenificar una historia didáctica en la que se preguntan cosas turbadoras e inconvenientes.

Porque Job formula preguntas sin respuesta, inquietantes y opacas todavía hoy para nosotros. Claro está que existen las desgracias y el dolor, pero sólo sabemos interpretar estos hechos como castigos, como si aplicáramos a lo divino la ley del talión. Si padecemos es que ha habido una culpa, parece justo, sólo que puede no haber tal culpa.

Los amigos de Job sostienen que sus sufrimientos (ruina, muerte de familiares, enfermedad, abandono) son consecuencia de sus pecados, él se declara inocente, le ronda la tentación de suponer injusto a Dios, y el Señor habla por fin rechazando la lógica humana y haciendo el elogio del varón de Hus, al que se restablece en la prosperidad.

Pero sin dar respuestas. Se quería probar la virtud del justo, sí, pero el sufrimiento que viene de Dios sigue siendo misterioso. La adversidad es prueba en el sentido paradójica del amor divino, y eso está más allá de la moral, no hay manera de entenderlo. El libro de Job no lo explica, sólo la plantea dramáticamente dejándonos en el umbral de la fe, que se esconde bajo el humilde nombre de paciencia.

En estos momentos que estamos viviendo viene, como anillo al dedo, este relato, tengamos paciencia y Dios nos restablecerá en el orden normalizado con creces, los sufrimientos que estamos teniendo. Sepamos ser paciencia y roguemos por Dios para que nos de fuerzas y paciencia en estos días.

Un gran abrazo desde la distancia.  

Publicado en Cuenca, 10 de mayo de 2020 y el 10 de mayo de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:
-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.


viernes, 8 de mayo de 2026

San Gregorio Ostiense (siglo XI). Festividad del 9 de mayo

Andas más que la cabeza de san Gregorio

Entre Estrella y Viana, en la parte más occidental de Navarra, y a pocos kilómetros de la población de Los Arcos, en lo alto de una montaña está la basílica de san Gregorio, un grandioso edificio del siglo XVIII que sustituyó a una antigua capillita. En la portada se representan escenas de la vida de este obispo y en la iglesia se conserva la cabeza del santo en una urna de plata.
San Gregorio Ostiense.
    Este relicario es llevado a menudo por toda la comarca, atribuyéndose una valiosa intercesión para proteger los campos, y ello justifica la frase hecha: “Andas más que la cabeza de san Gregorio”, santo muy venerado de Navarra y en La Rioja.
Basílica de san Gregorio en Los Arcos.

Sin embargo no es mucho lo que se sabe históricamente de él. Apenas la época en que vivió, que fuera obispo, sin duda, como se ve por su nombre, procedente de Ostia, el puerto de Roma, y que viviera durante un tiempo en Navarra, tal vez como legado del Papa.

En el año 1039 sabemos que estaba en Nájera, entonces capital del reino, y que causaba admiración por su bondad, su sabiduría y sus milagros (uno de ellos, haciendo desaparecer una plaga de langostas; en una placa conmemorativa explica que se le invoque en casos parecidos).

Debió morir en Logroño. Su vida se cruza providencialmente con la de un hombre que buscaba a Dios con una gran ansiedad y que era rechazado en todas partes como fue: santo Domingo de la Calzada.

Santo Domingo, fue paje y discípulo de san Gregorio, junto a él se inició en la vida religiosa, y así a su muerte, el casi desconocido obispo de lejanas tierras dejó en herencia a los españoles, más que sus prodigios, el haber hecho de Domingo otro santo.

Publicado en Cuenca, 9 de mayo de 2020.  Actualizado el 9 de mayo de 2026.                       

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:
-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.

jueves, 7 de mayo de 2026

San Pedro de Tarantasia (1102-1174). Festividad del 8 de mayo

  Nació en Saint-Maurice, aldea próxima a Vienne, de una familia de labradores, se hizo cisterciense en Bonaval, y la fuerza de su ejemplo arrastró a todos los suyos –sus padres y tres hermanos-, moviéndoles a abrazar también la vida religiosa.

En el año 1132 fue elegido abad de Tamié, en la región de Tarantasia, que se encuentra en las faldas de los Alpes saboyanos, y diez años después, a pesar de resistir tenazmente a ello, como si le hicieran beber el más amargo de los cálices, se le nombró obispo de Tarantasia.

Como muchos otros prelados de esta época, en su corazón no renunció jamás a seguir siendo un monje, y para regir y santificar su diócesis aplicó los principios del Císter, como si su abadía se hubiese ensanchado hasta abarcar una inmensidad de tierras y de gentes.

Lo que caracterizaba a esta diócesis montañosa eran los pasos alpinos, y Pedro, dando muestreas de una caridad llena de sentido práctico puso todo su empeño en ayudar a los viajeros de aquella comarca; y conociendo su diplomacia, el papa Alejandro III le encomendó misiones políticas, por ejemplo para restablecer la concordia entre Luis VII de Francia y Enrique II de Inglaterra.

Este monje, a un tiempo tan espiritual y realista, no era feliz fuera de su monasterio, visitaba con frecuencia la Gran Cartuja de san Bruno, y en una ocasión se escondió durante un año en una remota abadía, argucia que no le sirvió de nada, porque volvieron a llevarle, muy mohíno, a su palacio episcopal.

Publicado en Cuenca, 8 de mayo de 2020 y el 8 de mayo de 2026.                         

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:
-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.
-Festividades del año Litúrgico. Dr. Vicente Tene. Huesca. 1945.




La Aparición de san Miguel. 8 de mayo.

   No podía dejar pasar esta festividad después de haber realizado en estudio angelical de la Catedral de Cuenca y que está reflejado en el libro “aggelos” Catedral de Santa María de Cuenca. Hoy se celebra también la festividad de san Pedro de Tarantasia (1103-1174).

Esta fiesta de la Aparición de san Miguel fue suprimida en la última reforma del Misal Romano el año 1960, como en otra ocasión he dicho. Sólo se ha conservado la fiesta del 29 de septiembre.

San Miguel, cuyo nombre en hebreo significa ¿Quién como Dios?, es el principal de los ángeles que en particular y con nombre propio se conocen y veneran en la Iglesia. En la Sagrada Escritura se habla expresamente de él, como príncipe y protector de Israel, como capitán de los ángeles bueno en una gran batalla contra los ángeles malos, dirigidos por Satanás el dragón. La Iglesia no ha definido nada sobre san Miguel. Más la doctrina era antes de Cristo el Ángel Custodio del pueblo judío y ahora de la Iglesia.
San Miguel Arcángel. S. XVI. Catedral de Cuenca.

Segundo. San Miguel tiene el cargo de admitir o no admitir en el Paraíso las almas. El Oficio romano lo llama Prepósito del Paraíso, y el ofertorio de la Misa de Difuntos, abanderado que presenta las almas en la luz de la gloria. Por el interés de san Miguel con las almas del Purgatorio, se solía antiguamente levantarle en los cementerios una capilla. Los artistas de la Edad Media han representado a san Miguel en el tímpano de la puerta principal de las catedrales, a los pies del soberano Juez, con una balanza donde pesa a las almas, como encarnando aquel papel de discernimiento entre buenos y malos, que Cristo atribuye a los ángeles.

La tercera creencia es que san Miguel es el príncipe de todos los ángeles buenos.

La historia eclesiástica nos lo muestra muy venerado desde los primero tiempos. Se nos dice que dio la victoria a Constantino y es cierto que aquel príncipe le dedicó una capilla cerca de Constantinopla. Más tarde edificó otra Justiniano enfrente de la misma ciudad, sobre el promontorio que mira a Asia.

En Occidente la protección de san Miguel se hace sentir ya en el siglo V  en Italia. Y que por eso vemos a diversos Pontífices romanos levantar iglesias en su honor.

La fiesta que hoy celebramos conmemora la aparición de san Miguel en el Monte Gárgano el año 492 y cuyo santuario se remonta a la primera mitad del siglo VI

Roma, que desde san León Magno celebraba el Nacimiento de la basílica del Arcángel en la Vía Salaria el 29 ó 30 de septiembre, se abstuvo por mucho tiempo de celebrar la aparición en el Monte Gárgamo. En el siglo XI se había olvidado ya la festividad de la basílica Salaria y refundieron las dos fiestas, la del 8 de mayo, aparición sobre el Gargano, y la del 29 de septiembre, dedicación de la primera iglesia de Roma.

El monte Gárgano está en la provincia italiana de la Pulla. Cuenca la tradición que un hombre rico tenía allí una gran vacada. Habiéndose extraviado uno de los toros, fue hallado dentro de una cueva. Trataron de sacarlo, pero no fue posible. Consultaron alarmados al obispo, que pidió tiempo para orar y ayunar.  Se le apareció san Miguel y le dijo que aquella cueva estaba bajo su protección, que se debía levantar allí una capilla en su honor, donde él derramaría los auxilios de su poderosa intercesión.

Hasta san Pío V, parece que en este día 8 de mayo se conmemoraba desde el año 663, más que la aparición de san Miguel, una victoria cristiana por la intercesión del Arcángel.

San Miguel representa el grito de la humanidad cristiana: ¿Quién como Dios?, y por eso también la gran fortaleza del cristianismo. San Miguel ejerce un papel muy importante en la vida del pueblo judío y en la del pueblo cristiano. La devoción a san Miguel como vencedor de Satanás tiene una importante y un fundamento que no se encuentra en la de otros santos. San Miguel ha sido escogido por Dios mismo para defensor y abogado de los cristianos. Un autor de nuestro tiempo dice que san Miguel entra no sólo dentro de la hagiografía, sino también en la teología soteriológica y, después del oficio de san José, como padre legal de Jesús, no hay otro más importante que le de san Miguel.

Publicado en Cuenca, 7 de mayo de 2020 y el 8 de mayo de 2026.

Por; José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:
-“Aggelos” Catedral de Santa María. Cuenca. José María Rodríguez González. 2019
-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.
-Festividades del año Litúrgico. Dr. Vicente Tene. Huesca. 1945.

miércoles, 6 de mayo de 2026

Santa Flavia Domitila (Siglo I). Festividad del 7 de mayo.

    El Martirologio Romano señala la memoria de la santa Flavia Domitila, el 7 de mayo, anteriormente se celebraba el día 12 de mayo unida a la de los santos Nereo y Aquiles, fue la reforma del Misal Romano realizada por el Pontífice Pablo VI quien lo cambió de fecha.

    El rostro de la santidad parece a menudo evasivo, como una imagen que sólo brilla al lado de Dios y que es oscura para nosotros. Entonces tenemos en vez de perfiles humanos extrañas sombras en las que hay que adivinar algo reconocible. Tal es el caso de Flavia Domitila.
Santa Flavia Domitila. Obra de Rubens

Personaje, eso sí, perfectamente situado en la genealogía de las estirpes senatoriales de Roma: estaba casada con Flavio Clemente, sobrino del emperador Vespasiano y primo carnal de otros dos emperadores, tito y Domiciano. Y Flavio Clemente era cristiano.

Al carecer de herederos varones directos, Domiciano adoptó a dos hijos de su sobrino para que le sucedieran, y así faltó poco para que a finales del siglo I Roma tuviese un emperador cristiano. No sucedió tal cosa, y en cambio Domiciano decretó una persecución contra los judíos y los seguidores de Jesús.

Flavio Clemente que en este año 95 era cónsul, fue denunciado “con acusaciones muy endebles”, según Suetonio, y se le condeno a muerte. Su esposa fue deportada a la isla Pandataria, en la costa del Lacio, y nada más sabemos de ella.

En Tor Marancia, en las afueras de Roma, una propiedad funeraria suya conserva inscripción en las que se menciona a la Flavia Domitila que recordamos hoy. ¿Se le ejecutó más tarde como a su marido? No se sabe. Sólo Dios tiene la respuesta. La incertidumbre de la historia desvanece cualquier posible relumbrón, fue sólo una cristiana que lo siguió siendo en la fortuna y en la adversidad, en el orden misterioso de Dios están también los que sólo Él conoce.

Se cree que santa Flavia Domitila y sus dos sirvientas neo-conversas por su ejemplo y palabras, acabaron quemadas vidas en su propia casa por las denuncias de paganos.

Publicado en Cuenca, 7 de mayo de 2020 y el 7 de mayo de 2026.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:
-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.
-Festividades del año Litúrgico. Dr. Vicente Tene. Huesca. 1945.




martes, 5 de mayo de 2026

San Eadberto (siglo VII). Festividad del 6 de mayo.

     Tradicionalmente, hoy 6 de mayo, se conmemora la tortura de san Juan Evangelista en Roma (San Juan ante Portam Latinam), episodio que es apócrifo, evocaremos la figura de uno de esos santos que parecen segundones, porque, porque van como adheridos a otros de mayor popularidad.

San Eadberto.
    San Eadberto, también conocido como San Sdbert, fue un santo y obispo ingles que se celebra en la Iglesia Católica el 6 de mayo. Nació en Northumbria, Inglaterra, en el siglo VII, se educó en la escuela de San Juan de Beverley.

    A decir verdad, lo que sabemos de Eadberto es sólo lo que cuenta san Beda cuando habla de él como sucesor de san Cutberto (año 687) en la sede episcopal de Lindisfarme, el islote llamado “isla santa” que hay frente a la costa  de Northumberland, en el noroeste de Inglaterra.

    “Hombre bien conocido por su conocimiento de las Escrituras, su obediencia a los mandamientos de Dios y su generosidad en las limosnas”. Se dice también que todos los años, durante la Cuaresma y en los cuarenta días que precede a la Navidad, se retiraba a un lugar solitario para ayunar, rezar y hacer penitencia.

    Cuando murió un 6 de mayo del año 698, cumpliendo sus deseos se le sepultó junto a San Cutberto, cuyo cuerpo incorrupto se había exhumado poco antes de morir él, y en la doble tumba donde estaban hermanados los dos obispo de Lindisfarne florecieron numerosos milagros que se les atribuían conjuntamente.

    San Eadberto, es recodado como un santo humilde y piadoso, que trabajó incansablemente para difundir la palabra de Dios y ayudar a los demás.

Cuenca, 6 de mayo de 2025 y el 6 de mayo de 2026.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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Fondos documentales:

-La casa de los santos de Carlos Pujol. 1989. Ediciones Rialp.