jueves, 23 de julio de 2026

Plenilunio de julio de 2026. Luna del Venado o Luna del Ciervo.

 Este mes de julio, su plenilunio se dará el día 29 y alcanzara su máxima iluminación en las 16:35 horas.

Plenilunio de julio 2024

La luna llena de este mes recibe el nombre de Luna del Venado, también Luna del Ciervo, al ser el mes que los ciervos echan la cornamenta. También se la llama Luna llena del Trueno debido a que en esta época del año se dan las tormentas eléctricas con más frecuencia.

En Japón, la luna llena de julio era como  O-BON o el Festival de las Linternas, en honor a los antepasados. Los altares de las casas eran decorados, los jardines se adornaban con linternas, las cuales mostraban el camino a los muertos.

Plenilunio de 2024.

En su día compuse una poesía para esta Luna llena que dice así:

                                    Luna Llena del Venado.

Son las horas las que marcan

de la noche tu morada.

Luna que rondas la montaña,

como golondrina avispada.

Levanto hasta ti la mirada,

convirtiendo mis pupilas

en espejo de tu luz gris plateada.

Miro a través de la cámara

y allí estas, reflejada;

quedándote eternamente plasmada.

José María Rodríguez González.2010.

 

Cuenca, 26 de julio de 2026.

José María Rodríguez González.

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Fuente documental.

-         Selene. Mitología de la luna llena en la hoz del Huécar. Fundación Antonio Pérez. 2010. Autor José María Rodríguez González.

Santa Cristina. Festividad de 24 de julio.

En el Misal Romano se conmemora hoy la festividad de santa Cristina, virgen y mártir. Hay dos santas del mismo nombre que identifican algunos autores. Hay una santa Cristina, virgen y mártir, que los orientales veneran extraordinariamente y llaman como santa Bárbara, la gran mártir. Fue natural de Tiro y se encuentra en todos los calendarios griegos, maronitas, armenios y coptos. La fiesta de hoy mira más bien a esta Santa oriental, que parece murió asaetada por Cristo, según hablan los libros litúrgicos bizantinos.
Santa Cristina de Bolsena.
La historia de santa Cristina tiene una localización bien determinada, el villorrio de Bolsena, junto al lago de este nombre al norte del Lacio, en cuyos alrededores hubo un pueblo de la edad del bronce, una ciudad etrusca y una primitiva necrópolis cristiana. De tal espesor de pasado surge esta mártir.
Era hija de una autoridad local y “desde niña se aficionó a la fe de Cristo, y por la devoción de su santo nombre se llamó Cristina contra la voluntad de su padre”. Estaba en el polo opuesto de los hijos de santa Sinforosa: aquí los padres no exhortan a morir por lo que se cree, sino que se convierten en verdugos
El de la santa “procuró con todas sus fuerzas y mañas apartar a su hija de aquella creencia que él tenía por locura, más no pudo hacer mella en aquel pecho sagrado y fuerte, antes la doncella, tomando los ídolos de oro y plata que su padre tenía, los quebró e hizo pedazos, y los repartió a los pobres”.
El muy bárbaro la hace azotar y rasga sus carnes con garfios de hierro, luego se enciende una hoguera… es mejor omitir las crueles torturas que siguen, interrumpidas por manifestaciones milagrosas, hasta que se la ata a un madero y es asaetada. Cristina, la de Bolsena, nos deja su nombre admirable y un perfume extraño de antiguos y cándidos prodigios.

Publicado en Cuenca, 24 de julio de 2020 y el 24 de julio de 2026.
Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.
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FUENTES CONSULTADAS:
-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.


miércoles, 22 de julio de 2026

San Apolinar, festividad del 23 de julio.

Primer Obispo de Rávena (Italia)

La devoción a este Santo en toda la Edad Media fue extraordinaria en el norte de Italia  y en la ciudad de Roma. Se hizo discípulo del Señor y compañero de San Pedro en su viaje a Italia. De él recibió la consagración episcopal y la sede de Rávena. Las maravillas que obra se multiplican, como corresponde a uno que ha visto y tratado con el Señor. Apenas llega a Rávena devuelve la vista a un joven ciego. Luego es la mujer de un tribuno la agraciada en una enfermedad larga y desesperada. Un patricio de la pequeña aldea de Classe, suburbio de Rávena, había perdido el habla y es repentinamente curado y librado también del demonio.


Las maravillas fueron seguidas de innumerables conversiones. Todo el conjunto exasperó a los gentiles y pronto se enteró Nerón. Un delegado suyo en >Rávena mandó prender al Santo obispo. Le exhortó a que ofreciera incienso a los ídolos; como se negara, lo mandó azotar cruelmente. Después, sobre las heridas, hizo echar agua hirviendo, golpear con piedra la boca y los dientes y que lo abandonasen en la cárcel para que muriera de hambre. Un ángel del Señor lo confortó y le diño de comer delante de sus propios centinelas.
Cuando Mesalino, el pretor de Rávena, vió que no podía acabar con la vida del invicto mártir, mandó preparar un nave y la envió a Gracia. La nave se partió en dos mitades al golpe de una furiosa tempestad. Murieron todos menos San Apolinar, tres eclesiásticos que lo acompañaban y tres soldados que le pidieron el bautismo.

Arribaron a la provincia de Misia, donde predicaron el Evangelio con poco fruto. Los milagros seguían por todas partes al Santo. Uno de los principales del país curó de su lepra. Las riberas del Danubio y Grecia oyeron su voz y vieron también sus maravillas, hasta que fue nuevamente azotado y embardo para Italia por los servidores de los ídolos.
Entró solemnemente en su diócesis de Rávena y continuó predicando y obrando milagros hasta que un día, durante la Misa fue sorprendido por los paganos y cruelmente arrastrado. Quisieron obligarle a incensar una estatua de Apolo, que cayó al suelo y se hizo polvo en solo levantar el Santo sus manos y sus ojos al cielo. Esto le valió el ser llevado al juez de la ciudad para que lo sentenciase a muerte. Tauro, que así se llamaba el juez, le ofreció ponerlo en libertad  su curaba a un hijo ciego que tenía. El Santo lo curó inmediatamente en nombre de Jesucristo.

Tauro agradecido, lo puso en libertad y le ofreció una finca suya, a poca distancia de la ciudad, para que viviera en ella oculto y continuara su labor apostólica. Así siguió el Santo por cuatro años.
Los paganos lo acusaron ante Vespasiano, quien con este motivo publicó un decreto mandando desterrar a todos los que halasen contra los templos y los ídolos paganos. Siguió la persecución contra Apolinar hasta que un día, al salir de la ciudad, fue atacado por los gentiles, que le golpearon y dejaron en el suelo como muerto. Fue recogido por los cristianos y con sus atenciones pudo vivir aún siete días. Murió el 23 de julio del año 79. Según la frase de San Pedro Damiano, murió como hostia viva de Cristo sufriendo un martirio de veintinueve años seguidos. Esto es lo que nos cuentan los documentos más antiguos.
Basílica de San Apolinar en Classe.
El primer obispo de Rávena fue San Apolinar. Fue enterrado en Classe, cerca de Rávena. En torno al sepulcro del Santo se formó en seguida un cementerio cristiano y un pequeño oratorio. Un banquero llamado Juliano, levantó más tarde una espléndida basílica que fue consagrada en el año 549.

Cuenca, 23 de julio de 2019 y el 23 de julio de 2026.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

Santa Brígida de Suecia (1303-1373). Festividad del 23 de julio.

De la santa de hoy, Brígida o Bridget se cuentan edificantes anécdotas de niñez que nos parecen sospechosamente próximas a la irrealidad, pero así eran los hagiógrafos antiguos.
Santa Brígida de Suecia.

Su padre la casó con el príncipe Ulfo Godmarsson, y todo indica que fueron un matrimonio muy piadoso, ambos terciarios franciscanos; tuvieron ocho hijos (uno de ellos santa Catalina de Vadstena) y contribuyeron a cristianizar las costumbres de la corte del rey Magnus II. Se sabe también de una peregrinación suya a Santiago de Compostela.
En 1344 Brígida enviudó y no tardó en fundar en Vadstena la orden del Salvador, los brigitinos, pero la última parte de su vida iba a transcurrir en Roma, dando ejemplo de gran austeridad y ocupándose de los pobres y los enfermos. Allí fundó así mismo una residencia para estudiantes y peregrinos suecos.
Fue consejera de papas y figura muy admirada por sus virtudes en Roma; se decía que andaba por los aires y que su rostro despedía luz, y se le atribuía sentir en la boca un intenso sabor amargo si alguna vez pronunciaba palabras que no estaban de acuerdo con la más estricta caridad.
Murió en Roma de vuelta de una peregrinación a Tierra Santa, y al año siguiente su hija Catalina trasladó sus restos a la Suecia natal. El libro de sus revelaciones, publicado póstumamente, fue muy discutido, “por haberle querido tachar y reprender algunos teólogos, que midiendo las cosas divinas con prudencia humana, no acaban de entender que Dios reparte sus gracias a quien Él es servidor”, pero al fin tuvo a aprobación del sapientísimo cardenal dominico fray Juna de Torquemada.

Publicado en Cuenca, 23 de julio de 2020 y el 23 de julio de 2026.
Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.
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FUENTES CONSULTADAS:
-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.




martes, 21 de julio de 2026

De meretriz a Santa. María Magdalena. El perdón y la santidad esta alcance de todos. 22 de julio

María Magdalena, primera testigo de la Resurrección de Cristo

Día 22 de julio, festividad de Santa María Magdalena.
    Explorando el arte que existe en las entrañas de nuestra Catedral, he hallado un altar dedicado a María Magdalena. Su festividad es el 22 de julio y eso me llevó a estudiar más profundamente esta representación que no me cuadra mucho con la imagen que de ella da los Evangelios. En San Lucas la identifica como la pecadora (Lc. 7, 37-50) y en otro pasaje la identifica como María de Betania, la hermana de Lázaro (Lc.10, 38-42). San Juan la nombra como una de las mujeres que seguían a Jesús (Jn. 20, 10.18).
Imagen de María Magdalena
Imagen de la Santa en la Catedral de Cuenca


    He podido constatar que también es mencionada en los Evangelios Apócrifos, como discípula distinguida de Jesús de Nazaret.
Otras confesiones también la consideran santa, como la Iglesia Ortodoxa y la Comunidad Anglicana, celebrando su festividad el 22 de julio como nosotros.
Este retablo es obra de José Martín de Aldehuela, realizado en 1777. En la parte central un  gran relieve de madera policromada de María Magdalena preside el retablo, portando un crucifijo, una calavera, un jarrón y un cilicio. 

    Según los atributos con lo que se representa desorienta un poco, sobre todo el cilicio. Veamos su procedencia y la característica que distingue a esta santa. Su nombre hace referencia a su lugar de procedencia. Magdala, es una localidad situada en la costa occidental de Tiberíades.
Se tiene referencias qu el primer lugar que se le dio culto fue en la ciudad de Vézelay en Borgoña desde el año 1030, estando atestiguadas las peregrinaciones, al sepulcro de María Magdalena desde ese año.

    Fue el Papa León IX quien dio permiso para el traslado de las reliquias de María Magdalena desde su sepulcro en el Oratorio de San Maximino en Aix en Provence hasta la abadía de Vézelay en 771.
Realmente se puede afirmar que las peregrinaciones se dieron con mayor certeza al ser descubierto el cuerpo de María Magdalena el 9 de septiembre de 1279 en Saint Maximin la Sainte Baume, Provenza por el príncipe de  Salemo, que sería el futuro Rey Carlos II de Nápoles. En ésta ubicación se construiría un gran monasterio dominico que llegaría a ser uno de los más importantes de Francia. Las reliquias se depositaron en un sarcófago sufragado por el papa Clemente VIII, depositándose la cabeza en un relicario aparte. Con la Revolución Francesa fueron profanadas y en 1814, después de restaurarse el Monasterio, se sigue venerando en él. 

    La figura de María Magdalena como penitente, cuadra más con la imagen que tenemos en nuestra Catedral. Pero hay otra santa llamada, María Egipciaca, santa del siglo V que se le atribuyen estos atributos también. Según el libro de "La Vida de los Santos" de Jacobo de la Vorágine, esta segunda María se había dedicado a la prostitución, al igual que la primera, pero ésta se retiró al desierto a espiar sus pecados. Su representación es con cabellos largos que cubren su cuerpo o envuelta con carrizos, símbolo de su penitencia en el desierto. Estos atributos, como el cilicio y el cabello largo, que acompañan a María Magdalena, crea confusión en ambas Santas. 

    Ante estos problemas la Iglesia Católica retiró del calendario litúrgico el apelativo de “penitente”, en el año 1969, atributo que se le daba a María Magdalena. Así mismo desde esa fecha dejaron de emplearse en la liturgia de la festividad de María Magdalena la lectura del Evangelio de San Lucas (Lc. 7, 36-50) acerca de la mujer pecadora.

    Benedicto XVI en el 2006 expresó sobre este particular: “La historia de María Magdala recuerda a todos una verdad fundamental: discípulo de Cristo es quien, en la experiencia de la debilidad humana, ha tenido la humildad de pedirle ayuda, ha sido curado por Él, y le ha seguido de cerca, convirtiéndose en testigo de la potencia de su amor misericordioso, que es más fuerte que el pecado y la muerte”.

Publicado en Cuenca, 20 de julio de 2018 y 22 de julio de 2026.

©José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

lunes, 20 de julio de 2026

San Lorenzo Bridis (1559-1619). Festividad del 21 de julio.

Cesare de Rissi, natural de Brindis, en el tacón de la bota italiana, se crio en Venecia, lugar más seguro que su ciudad natal, amenazada por los turcos, a los 16 años se hizo capuchino adoptando el nombre de Lorenzo, y estudió en la Universidad de Padua, donde adquirió un profundo saber bíblico.
Ocupó altos cargos en su orden, pero se le conocía sobre todo como predicador, dedicándose de manera especial a la conversión de los judíos; su poliglotismo, su ciencia y su fuerte personalidad tenían que asignarle escenarios más vastos fuera de Italia, y así no tardó en desempeñar importantes misiones evangélicas, políticas y diplomáticas, todo un poco revuelto, como entonces solía hacerse.
En el año 1599 pasó a Australia, donde fundó los conventos de Viena, Praga y Gratz, distinguiéndose por su labor entre los luteranos, y años después le encontraremos en Alemania, España y Portugal (murió en Lisboa), infatigable y persuasivo como un embajador, valiente como un guerrero y sencillo y humilde como un fraile.
La Historia le recuerda principalmente por el episodio bélico de 1601, cuando durante la guerra contra los turcos en Hungría desempeñó un papel semejante al de san Juan de Capistrano, arengando a las tropas, aconsejando a los generales y conduciendo al ejército cristiano a la batalla sin más armas que un crucifijo.
San Lorenzo (que desde 1959 es Doctor de la Iglesia por sus numerosos sermones, obras de controversia y comentarios bíblicos) puede parecer desconcertante en su mezcla de espíritu evangélico y actuación política: no se conforma con llevar almas a Dios, también quiere mejorar un poco el mundo, y es posible que este último ideal sea la corona de su gloria.

Publicado en Cuenca, 21 de julio de 2020 y el 21 de julio de 2026.
Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.
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FUENTES CONSULTADAS:
-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.
-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.
-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.


domingo, 19 de julio de 2026

San Jerónimo Emiliano. Festividad del 20 de julio.

 Festividad del 20 de julio. San Jerónimo Emiliano.

Hoy entre los santos que celebramos quiero traeros a la memoria a San Jerónimo, en recuerdo de esa finca con este nombre que tenemos en la ruta turística en Cuenca que sale desde el barrio del Castillo. Su festividad se ha venido celebrando el 20 de julio hasta el Concilio Vaticano II que la cambió al 8 de febrero. El traerlo hoy al santo del día es para que conozcamos su vida y obras y cuando pasemos de ruta, por sus muros, nos venga a la memoria quien fue esta Santo al que se le dedicó este espacio de nuestra ciudad. Otro día hablaré del lugar que lleva su nombre en Cuenca. “Los Jerónimos”.

Aparición de la Virgen a San Jerónimo Emiliano.

San Jerónimo fue una persona que dedico parte de su vida a la toda clase de obras de beneficencia, especialmente a los asilos de huérfanos. He de reconocer que la vida de este padre de los huérfanos es mitad sombra y mitad luz.

Vive cerca de 30 años en la sombra de la pasión. Nace en el palacio de los Emiliani de Venecia en el año 1481 y pasa su juventud entre la ambición y el placer aristócrata del Renacimiento, amigo de fiestas, jugador y duelista. Sirve a Venecia como gobernante y como soldado. A los quince años es soldado y a los 25 senador.

La desgracia le abre, como a tantos otros, los ojos del alma y en la noche del abandono y humillación los levanta al cielo. En la guerra de Venecia con Luis XII, Jerónimo interviene muy activamente. Tenía 28 años. Sitiado en la plaza de Castelnuovo, se resiste como un héroe. El gobernador abandona la plaza a favor de la noche y Jerónimo se coloca al frente de la guarnición, hasta que la fortaleza queda convertida en un montón de ruina. El resultado fue la prisión y el calabozo. Aquí las tinieblas le dan luz y empieza a meditar por primera vez en el negocio trascendental del alma.

Una tarde aparece inopinadamente en Trevino con las cadenas y las llaves de al prisión para colocarlas en el altar de la Madre de Dios. Se dice que la Virgen se le había aparecido en el calabozo, había roto las cadenas y el había abierto las puerta de la prisión.

Vuelve a Venecia, pero ya no es el aristócrata y el senador; es un mendigo voluntario, es un apóstol, es un padre de todos los necesitados. Se ordena de sacerdote en el año de 1518 y se dedica por completo a todas las obra de caridad. La peste y el hambre de 1528 le ofrecen un campo fecundo de miserias y males que remediar. Funda hospitales, hospicios, casas de refugio. Corre y se multiplica en Venecia, Verona, Brescia y Bérgano. Hace todos los caminos con la alforja al hombro, mendiga el pan, se sienta para comerlo a la orilla de una fuente y convida a todos los mendigos. Siempre alegre, parece el retrato de la caridad.

Cuando exalta las alegrías de la pobreza, su rostro se ilumina y llamean sus palabras. Va de iglesia en iglesia y de hospital en hospital; visita las casas y las cuevas de los pobres para dejar la limosna, la resignación y el consuelo de la ef. Vuelve a su hogar acompañado de todos los pequeños que no tienen padre ni madre. Cada día parece que hay más huérfanos y Jerónimo e convierte en el padre y maestro de todos. En Somasca establece la casa central. Le ayudan dos sacerdotes caritativos, con los cuales funda la Congregación de Somasca.

Jerónimo muere el 8 de febrero de 1537 y se cuenta que san Carlos Borromeo, haciendo bastante años después de visitar pastoral de Somasca, advierte la presencia del cuerpo del Santo por el olor que despedía desde su tumba. Pidió un incensario, se acercó al sepulcro y lo incensó. Eran las primicias de la pública veneración, que decretaría más tarde el Papa Clemente XIII en el año de 1767. Fue declarado Patrón de los huérfanos y de la juventud abandonada por el papa Pío XI.

Fue beatificado por Benedicto XIV el 23 de abril de 1747 y canonizado por Clemente XIII el 12 de octubre de 1767. Su festividad se celebraba el 20 de julio, pero por la reforma del Concilio Vaticano II se cambió al 8 de febrero.

Cuenca, 20 de julio de 2022 y el 20 de julio de 2026.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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Fuentes documentales:

-Año cristiano. Juan Leal, S. J. Madrid 1961.

-La casa de los Santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.

-Año cristiano. P. Juan Croisset. Julio. Logroño. 1851.