Plenilunio de septiembre. Luna llena de la Cosecha.

 Este mes de septiembre hemos tenido el Plenilunio, luna llena, hoy día 29. Recibe el nombre de Luna de la Cosecha. Este nombre proviene al ser la época de la recogida del maíz al igual que de otros cultivos, aprovechando la luz de la Luna para seguir trabajando en los campos en la noche porque en estas fechas los días se acortan y con ello nos prepara para el próximo invierno que se avecina.

El Instituto Geográfico Nacional (IGN), indicó cuando se produciría el momento del plenilunio que fue a las 11:57h del día de hoy, 29 de septiembre, bajo el signo de Aries y en la constelación de Piscis cuando la cara de la Luna ha estado totalmente iluminada.

Plenilunio de septiembre. Luna de la Cosecha. 29/09/2023-7:30h

Las fotos que adjunto están realizadas esta misma mañana, en su puesta en el horizonte conquense, a las 7:41h.

Plenilunio de septiembre. Luna de la Cosecha. 29/09/2023-7:35h

Plenilunio de septiembre. Luna de la Cosecha. 29/09/2023-7:41h.

En otras latitudes, como en Japón, a mediados de septiembre se celebra el Festival de la Luna llena Otoñal. Se ponen bolas de arroz y cortadera en las ventanas como ofrenda a la luna y se disfruta observando la Luna Llena.

Plenilunio de septiembre. Luna de la Cosecha. 29/09/2023-7:00h.

Feliz Plenilunio de septiembre.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

Cuenca, 29 de septiembre de 2023.

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Fuente documental:

SELENE. Mitología de la luna llena en la hoz del Huécar. Autor José María Rodríguez González. 2010. Publica Fundación Antonio Pérez.

LA ICONOGRAFÍA DE LA CATEDRAL DE CUENCA, ÚNICA Y ESPECTACULAR

 VISITA GUIADA GRATUITA POR LA ICONOGRAFÍA DEL SIGLOS: XIV y XV EN LA CATEDRAL DE CUENCA

Este sábado, día 7 de octubre, a las 11 de la mañana en la Catedral de Cuenca, el investigador José María Rodríguez realizará un recorrido guiado por las arcadas góticas del siglo XV explicando el contenido iconológico e iconográfico de los iconos. 

Diablo Botis. Iconografía marginalista.
Catedral de Cuenca.

Para un mayor control os agradecería que quienes deseen asistir manden su nombre y apellidos al correo chemarogo@gmail.com de esta manera completaremos el grupo entre 30 y 35 personas. Gracias. Sólo se cubrirán las bajas que se ocasiones con relación al grupo de septiembre, por ser una serie de visitas de distinto contenido desde septiembre de 2023 a mayo de 2024.

En la entrada de la Catedral el mismo investigador, gratuitamente, hará un recorrido explicativo de la iconografía existente en los arcos góticos (Duración aproximada una hora).

Quinientos diecisite años, desde que finalizó la reforma de la girola de la Catedral, allá por el 1505, lleva la iconografía “marginalista” en los arcos góticos. Nació para dar a conocer mediante la zoología más familiar, lo bueno y lo malo de la conducta humana, para un pueblo falto de conocimiento en la escritura y lectura de textos. Fue a través de las imágenes talladas la manera que eligieron los eruditos de la época para trasmitir las enseñanzas bíblicas.

    El contenido de esta iconografía, único en occidente al poseer zoología americana por su coincidencia, de la ampliación de la girola, ordenada por el Obispo Lópe Barrientos (Siglo XV) con el descubrimiento de América (1492).

Armadillo de nueve bandas.
Iconografía Marginalista. Catedral de Cuenca.

    A través de sus figuras se representan los vicios y virtudes que el hombre ha tenido desde el principio de los tiempos. En sus arcos existe una dualidad, enfrentando a las virtudes con los vicios opuestos: castidad-lujuria, paciencia-ira, soberbia-humanidad, lujo-sobriedad, caridad-avaricia, concordia-discordia. Todo ello invita a hacer un recorrido por cada arco para encontrar su significado y su enseñanza.

Catedrales habrás visitado muchas, pero te aseguro que ésta es una experiencia diferente.

Cuenca, 17 de septiembre de 2023.

José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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Fuentes documentales:

-Iconografía e iconología de la Catedral de Santa María, Cuenca. Diputación Provincial. 2013. Autor: José María Rodríguez González.

 

 

San Roberto Belarmino (1542-1621) "El martillo de los herejes". Festividad del 17de septiembre.

    De este Santo el Papa al hacerlo cardenal dijo de él: “En la Iglesia de Dios no hay quien le iguale en saber”. En efecto, fue una de las lumbreras de su tiempo, sabio, predicador, teólogo, polemista, metido en los asuntos más difíciles e intrincados de la época, y siempre con una independencia de criterio admirable.

San Roberto Belarmino.

Nació en Montepulciano de la Toscana (Italia) el 4 de octubre de 1542. Murió en Roma el 17 de septiembre de 1621. Vivió 79 años dedicados al servicio incondicional del papado y de la Iglesia.

Su madre, Cintia Cervini era hermana del papa Marcelo II, y su padre fue Vicente Belarmino. Desde niño estuvo condicionado por su débil salud física. Estudió en los jesuitas de Montepulciano. En el año 1560 entró en el noviciado de Roma. Estudió en el Colegio Romano del que llegaría a ser el Rector. Fue profesor en Florencia donde había de intervenir con moderación y tacto en el primer proceso de Galileo. Hizo filosofía en Padua, Roma y Lovaina, fue censurado por sus tesis sobre la justificación y la gracia.

Lo ordenaron sacerdote en 1570. Fue profesor de teología en Lovaina, en el Colegio de los jesuitas fundado como reacción a las enseñanzas heterodoxas de la Universidad. Por once años se dedicó a cuidar del Colegio Romano como Rector y a refutar los errores luteranos.

Roberto era conocido por su carácter templado, conciliador, libre y profundo al dar enseñanzas y solucionar dificultades en los temas capitales como eran: Cristo, el Romano Pontífice, los Concilios, la Iglesia y sus instituciones básicas, el culto a los santos y a sus imágenes, los sacramentos, etc.

Su obra “Controversias” suscitó verdadera polémica en los ambientes intelectuales de su tiempo. Intervino en la versión latina de la biblia llamada Vulgata que el concilio tridentino anhelaba proponer como versión del Colegio Romano.

El papa Clemente VIII lo nombró Cardenal el 3 de marzo de 1599, a la muerte de Francisco de Toledo.

Escribió “El Catecismo”, la obra más notable, precedida de un breve del Papa Clemente VIII, libro seguro en el aprendizaje y explicaciones de la fe católica que estuvo en los Estados Pontificios hasta Pío X.

Murió en el noviciado de san Andrés, el día 17 de septiembre de 1621. Sus restos se trasladaron a la iglesia de San Ignacio en Roma. El papa Benedicto XIV le dio el sobrenombre de martillo de los herejes. Fue canonizado  en el año 1930.

Publicado en Cuenca, 17 de septiembre de 2020 y el 17 de septiembre de 2023.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:

-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.

-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.

-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.

 

 

San Pedro Claver. Festividad del 9 de septiembre.

    La Iglesia española y el martirologio de la Compañía de Jesús se honran hoy con la memoria de San Pedro Claver, el apóstol y esclavo de los esclavos.

Nació en Verdú de Cataluña, en junio de 1580, de humildes y cristianos padres, estudió las primeras letras al lado de su tío, canónigo de la catedral de Solsona, pasando luego al colegio de la Compañía de Jesús en Barcelona. Había recibido ya la tonsura clerical cuando ingresó en el colegio; a los 22 años lo encontramos en el noviciado de Tarragona, en busca de la perfección y de las almas. En 1605 fue destinado al colegio de Mallorca para estudiar filosofía. Los tres años que pasó en la isla fueron decisivos en la orientación de su vida.

San Pedro Claver.

Era entonces portero de aquel colegio de Montesión el hermano coadjutor San Alonso Rodríguez, venerable anciano tan ilustrado en los misterios de Dios que aun los más doctos sacerdotes acudían a él en busca de consejo. Las dos almas se entendieron desde el primer encuentro. Pedro se entregó a la dirección espiritual del hermano Alonso, el cual había conocido por luz sobrenatural que estaba tratando con un Santo. Un día contempló en el cielo una serie de tronos; entre ellos había uno, más bello, pero vacío: “¿Ves aquel trono? – le dijo su Ángel de su Guarda-. Está reservado para Claver, tu discípulo, quien lo ha de merecer con las heroicas virtudes y celo extraordinario que desplegará en las Indias Occidentales, llevando muchas almas a Dios Nuestro Señor”.

En Cartagena de Indias, en lo que hoy es Colombia, fue “esclavo de los esclavos”, dedicó 32 años de servicio a los seres más desheredados, los esclavos negros que traían de África, ignorantes, enfermos, moribundos, cuidándoles y evangelizándoles con una solicitud heroica que con frecuencia provocaba el asombro incomprensivo.

Pero él estaba enamorado de aquella pobre humanidad, todo le parecía poco para socorrer a los negros, a los presos de la Inquisición, a los extranjeros que capturaban las naves españolas, y cuando no se desvivía por los demás rezaba y adoraba por la noche al Santísimo Sacramento.

En sus últimos años el hombre más activo de América está condenado por el mal a no moverse de un rincón, y le cuida un esclavo negro que le maltrata. Es hora de que la imitación de Cristo se convierta en paciencia y sonrisa, hasta que muere desvivido por el afán de ser como el Señor, el día 8 de septiembre de 1654,  los 64 años de edad.

“La vida que más me ha impresionado después de la Cristo”, dijo el papa León XIII cuando lo canonizó el 15 de enero de 1888 junto a san Alonso Rodríguez.

Publicado en Cuenca, 9 de septiembre de 2020 y el 9 de septiembre de 2023.

Por: José María Rodríguez González. Profesor e investigador histórico.

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FUENTES CONSULTADAS:

-Año Cristiano para todos los días del año. P. Juan Croisset. Logroño. 1851.

-La casa de los santos. Carlos Pujol. Madrid. 1989.

-Año Cristiano. Juan Leal, S.J. Madrid. 1961.